首页 古诗词 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

唐代 / 吴之选

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .

译文及注释

译文
里面装着一(yi)双白羽箭,一直挂在(zai)堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
大地一片雪白,风色(se)(se)寒厉,纷纷的雪花片片如(ru)大手。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗(dou)怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃(ran)大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
囚徒整天关押在帅府里,
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

注释
53.售者:这里指买主。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
其,指示代词,这里指潭。加高潭边的台沿。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。

赏析

  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  【其二】
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称(cheng)全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能(bu neng)寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗(gu shi)选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以(suo yi),诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

吴之选( 唐代 )

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简 介

吴之选 吴之选(一二二二~?),字志尹,小字君举,永福(今福建永泰)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十五(《宝祐四年登科录》卷二)。

调笑令·边草 / 孟邵

三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 盛彪

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
恣其吞。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。


/ 薛仲邕

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


出城寄权璩杨敬之 / 沈湘云

馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
欲知修续者,脚下是生毛。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。


送陈章甫 / 蔡楠

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
所愿好九思,勿令亏百行。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


舟中立秋 / 胡炳文

点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 法常

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
入夜四郊静,南湖月待船。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


金缕曲·闷欲唿天说 / 王克义

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


咏柳 / 柳枝词 / 唐致政

三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。


春兴 / 卢秀才

雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"