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秋晓行南谷经荒村

隋代 / 冯培元

"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。


秋晓行南谷经荒村拼音解释:

.bu shi min zhong lu .yao zhi bie hou xin .yuan sheng ru ling qie .niao dao wen ren shen .
pian fan luo gui zhu .du ye yi feng lin .feng lin yue chu yuan sheng ku .
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .
li ge wei jin qu .zhuo jiu gong wang xing .ba shou he qiao shang .gu shan ri mu qing ..
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.tian zhi ji dian yan .lan pei shi jun hou .cai qing ce pi lie .shi bao chang qu zou .
.shi ye jiang hu ce .jiao yuan xiu mu chu .du yan wu ri gui .wei dao qian qiu qu .
.chao yin zhe yang liu .xiang jian luo yang yu .chu guo wu ru qie .qin jia zi you fu .
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
jiang liu hui jian di .shan se ju min zhong .jun qu diao can hou .ying lian bai yue kong ..
.huai nan xiao shan bai hao zi .nai zai huai nan xiao shan li .ye wo song xia yun .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .

译文及注释

译文
静静的(de)深夜四周没有相邻,居住在荒野因为(wei)家中清贫。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外(wai)打猎。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
往北(bei)边可以看到白首,往南(nan)边可以看到丹枫。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉(chen)湎于微小的娱乐(le)中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗(dou)艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如(ru)果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

注释
俊游:好友。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
援:执,持。清商:乐名。清商音节短促,所以下句说“短歌微吟不能长”。
⑸徂(cú)徕(ái):山名。徂徕山在今山东泰安市东南。
⑹罗浮山:仙山名,在广东省增城、博罗、河源等县间,长达百余公里,风景秀丽。相传罗山之西有浮山,为蓬莱之一阜,浮海而至,与罗山并体,故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此,被道家列为第七洞天。
观:看到。
⑧战气:战争气氛。

赏析

  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以(suo yi)夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼(tao bi)狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有(mei you)明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战(you zhan)斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是(ke shi)按诗人的口气,纪叟之死入黄(ru huang)泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

冯培元( 隋代 )

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简 介

冯培元 (?—1853)清浙江仁和人,字因伯,一字小亭。善画梅。道光二十四年进士。咸丰间督湖北学政,寻擢侍讲学士、光禄寺卿。太平军破武昌时投井死。谥文介。

秋词 / 皇甫汸

侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。


江南春怀 / 龙昌期

白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。


夏日山中 / 崔融

东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 周朱耒

"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


国风·郑风·褰裳 / 黄安涛

"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"


终南 / 王敏

遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


念奴娇·梅 / 唐景崧

"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 倪之煃

傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 释士圭

呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。


娘子军 / 张鹤龄

涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。