宴清都·秋感
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
（栖霞洞遇日华月华君）"
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
宴清都·秋感拼音解释:
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
ya xia xian guan chu .jiang yin du cao fen .ta nian xiang mi zai .mo ku ru shen yun ..
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
.yu shang fang fei ken dai chen .wang qing ren fang you qing ren .
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
peng bin jing cha shi suo xi .bu qun you shi jia shi yi .hu ma hao zhong wu ren zhong .zheng shi gui shi bu jian gui .
译文及注释
译文
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢(xie)邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
我(wo)一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢(gan)怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可(ke)惜又要痛苦地和你分别。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
飘落在小路上的杨花(hua)碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
下看飞鸟屈指可数，俯听(ting)山风呼啸(xiao)迅猛。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也(ye)因连年战乱而大批死亡。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
注释
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑷危：高。
（1）牧：放牧。
⑷浸：液体渗入。此处指水天溶为一体。断：接合部。
⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。
（12）暴：凶暴。横行不法。
赏析
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
此诗描写了深秋时节，《江上》王士祯 古诗白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感(de gan)觉(jue)。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷，吴楚一带，秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染，树叶也被秋霜染成金黄，那金黄的叶子随风飘起，零落在秋山之坡，飘忽在秋水之上。树林里、天空中，一行行大雁南归，时起的雁声萦绕在天宇之间，萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物：空中，雁鸣阵阵，《江上》王士祯 古诗，白波涌起，四面，烟雨迷蒙，地上，落叶萧萧，多层面的渲染，秋的韵味就显得浓浓的足足的，产生了强烈的艺术氛围和(he)效果。此诗一、二两句，就给人开阔辽远之感：吴头楚尾，是春秋时吴楚两国交界的地方，在今江西省北部，那里，地域辽阔，山水相接，烟雨迷茫，江涛奔涌，此境此景，诗人非常激赏，足现其心胸之开阔，意境之开朗。三、四两句，既交待了渡江的时间、环境，更随意点染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图，简洁洗炼，蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脱俗，超然典雅，长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上，给人以鲜明深刻的印象。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见(xiang jian)，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容(xing rong)黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
此诗描写了深秋时节，《江上》王士祯 古诗白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感(de gan)觉(jue)。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷，吴楚一带，秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染，树叶也被秋霜染成金黄，那金黄的叶子随风飘起，零落在秋山之坡，飘忽在秋水之上。树林里、天空中，一行行大雁南归，时起的雁声萦绕在天宇之间，萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物：空中，雁鸣阵阵，《江上》王士祯 古诗，白波涌起，四面，烟雨迷蒙，地上，落叶萧萧，多层面的渲染，秋的韵味就显得浓浓的足足的，产生了强烈的艺术氛围和(he)效果。此诗一、二两句，就给人开阔辽远之感：吴头楚尾，是春秋时吴楚两国交界的地方，在今江西省北部，那里，地域辽阔，山水相接，烟雨迷茫，江涛奔涌，此境此景，诗人非常激赏，足现其心胸之开阔，意境之开朗。三、四两句，既交待了渡江的时间、环境，更随意点染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图，简洁洗炼，蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脱俗，超然典雅，长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上，给人以鲜明深刻的印象。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见(xiang jian)，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容(xing rong)黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
诗的后四句写景，另起了一个头，颈联和颔联似乎毫无相干。其实，这景物描写，全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”，正是“别筵”饯别之酒：“酒边”的“剑南春色”，也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”，“絮白于棉”，这风光是明艳的，而诗偏说是“不分”，“生憎”，恼怒春色“无赖”，是因为它“触忤”了“愁人”；而它之所以“触忤愁人”，则是由于后会无期，离怀难遣，对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”，恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带，把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起，处处打得通，一气运转，跌宕起伏；而诗句的措辞，脉络的贯通，则又丝丝入扣，在宏大中体现了精细的特点。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
创作背景
此诗约作于唐肃宗上元二年（761年）。花敬定曾因平叛立过功，居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。
李蘩( 明代 )
收录诗词 (2221) 首
简 介
李蘩 （1117—1177）宋崇庆府晋原人，字清叔，一字元昭，号桃溪先生。高宗绍兴十八年进士。任隆州判官，摄绵州，救荒有卓绩。后知兴元府，安抚利州东路，访知和籴害民，为奏免之。累迁仓部郎中。孝宗淳熙间，与制置使范成大计，改四川和籴为官籴。使川民脱重负。官至太府少卿。有《桃溪集》。
塞上曲
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
"一朵花开千叶红，开时又不藉春风。
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
"昔日已前家未贫，苦将钱物结交亲。
上李邕
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
"鉴禁疏云数道开，垂风岸柳拂青苔。
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
醉桃源·元日
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
雪岭白牛君识无。"
永夜出禅吟，清猿自相应。"
本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有，
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
峨眉山月歌
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
此是前车况非远，六朝何更不惺惺。"
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
池上絮
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
"旦暮馀生在，肌肤十分无。眠寒半榻朽，立月一株枯。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
倾杯·离宴殷勤
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
王欢顾盼，为王歌舞。愿得君欢，常无灾苦。"
"不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
寄李儋元锡
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
曲池荷
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
浣溪沙·一向年光有限身
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。