译文
我能(neng)活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
蛇鳝（shàn）
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在(zai)桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说(shuo)：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
云中仙君怎么都(du)不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可(ke)以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊(zun)卑、最犯上做乱的时候(hou)，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
巫阳回答说：
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
注释
⑵心留：自己心里情愿留下。
⑿圯族：犹言败类也。
（12）向使：假如，如果，假使。
⑵顾：念。不顾归，决然前往，不考虑归来不归来的问题。不归：一作“不愿归”。
⑻却，退。却已转，指小船继续前进，芳洲已退向另一方面。
乃：你的。