译文
独自怜惜从京城里出来的人往(wang)南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生(sheng),遮蔽了红日。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝(chang)?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
人生短促,转眼生离死别。更(geng)应该轰轰烈(lie)烈做一番为国(guo)为民的事业。如果(guo)他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘(pin)在商汤身边。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
注释
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
101.献行:进献治世良策。
离忧:别离之忧。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
3.费:费用,指钱财。