译文
弹筝美人用金杯(bei)劝我饮酒,谓我年轻,前程(cheng)未知当自勉。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是(shi)不可佩的(de)东西。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一(yi)年最初照耀着人?
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
注释
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
狙:猴子。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
(6)休明:完美。
驰:传。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?