译文
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
这里尊重贤德之人。
环绕走廊的是(shi)紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南(nan)去走的古道。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
舜帝友爱依从(cong)他的弟弟,弟弟还是对他加害。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬(peng)草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃(wa)。有一次(ci),女娃去东海游玩(wan),溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
注释
菇蒲:水草。菇即茭白。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
137.错:错落安置。
(5)所以:的问题。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”