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元朝(一作幽州元日)

元代 / 黄文旸

"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。


元朝(一作幽州元日)拼音解释:

.chang yi qiu feng shi .yu lin shi tou lai .yin gao jian yuan jing .jin ci shu zhou nei .
liu luo huan xiang jian .bei huan hua suo si .cai xian shang yi yi .chou mu xiang jiang li .
.tian qing xiao zhong zai .dao da ming yi da .chou zheng zai quan chen .jian yu qian li wai .
liang fu ying xiu ming .wei sheng miu cai zhen .chun yu reng ka niao .xia jin wei shu lian .
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
jie yan jian qie hong yan hao .yao zi kuang fu bu yi jia ..
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
nei shi ji jie shou .zhi gong yi xiang qin .ru dao fei yuan li .yi sheng liao zi xin .
.de pei cheng xiu fu .ming gao lu ji jiang .chong rong cang yu pei .yan meng yu jin tang .
ji jian wan gu se .po jin yi wu you .yong yu shi ren yuan .qi huan cao mu shou .
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
wo xin ai liu shui .ci di lin qing yuan .han tu shan shang ri .bi kui song wai cun .
xi wei lu feng yi .kuang yu yuan gong wei .dao xing shen ji mo .shi qing duo shi fei .

译文及注释

译文
岸边都城仿佛在水面浮(fu)动(dong),水天相接波涛滚滚荡云空。
“虫子飞来响嗡(weng)嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
地上都已(yi)播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至(zhi),杂草香兰自分明。
看它们的行动举止,类别与平日活泼(po)的山鸡相象。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
女子早晨妆扮照镜,只(zhi)担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚(wan)上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍(zhen)贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
⑷品流:等级,类别。
⑷还家错:回家认错路。
28. 鳖:biē,甲鱼或团鱼。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
(1)《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗:放《荡》佚名 古诗不守法制的样子。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。

赏析

  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位(yi wei)大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情(li qing)境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战(jin zhan)争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

黄文旸( 元代 )

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简 介

黄文旸 (1736—?)清江苏甘泉人,字秋平。贡生。干隆间两淮盐运使设词曲局,聘为总裁。曾馆曲阜衍圣公家,得纵观车服礼器。爱古钱及葫芦。有《古泉考》、《葫芦谱》、《扫垢山房诗钞》。

寄韩潮州愈 / 智甲子

风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。


丽人行 / 宰父木

"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。


霓裳羽衣舞歌 / 英珮璇

且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。


金陵怀古 / 绪访南

梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。


题西太一宫壁二首 / 纳喇利

人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 南宫冬烟

"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


送友人入蜀 / 段干弘致

"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。


鹧鸪天·西都作 / 靖火

既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。


谢张仲谋端午送巧作 / 庞旃蒙

"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。


临江仙·闺思 / 拓跋戊辰

竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。