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醉桃源·元日

宋代 / 叶梦得

含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
倚杖送行云,寻思故山远。"
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。


醉桃源·元日拼音解释:

han hao ge bai xue .jie cao zui liu xia .du xian jin gui ji .zhi yi chuai ming hua ..
.hua kai cao fu qiu .yun shui zi you you .yin zui zan wu shi .zai shan nan mian chou .
shi jiang qin hua yi .zheng yin bu qi shu .zhui lian jin fei cui .ci yan yu chan chu .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
qing shi zuo feng yi .gui shi er qian shi .qian ri ying xing wen .jin zi chang hua ji .
li jia shang ku re .yi fu wei qing xi .shi jie hu fu qian .qiu feng che jing mai .
yi zhang song xing yun .xun si gu shan yuan ..
qian hua cheng ta li han shan .dong gong zeng xiang long bian su .yun jing ying cong niao wai huan .
hua zu dan wu lei .dan chuang huan you yu .ti shi tian feng sa .shu si hong xia shu .
huang jing rao song zi .shen luo jue niao sheng .yang ya quan dai ri .kuan zhang ou tong geng .
.yi cong chan juan se .si mian qing leng bo .qi run wan yan zhong .guang xian qiu lu duo .
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
xian jia jing bian shu .lao ai zi fen ming .ruo de li fan nao .fen xiang guo yi sheng ..
jue di ben sui shen .ling shan zhong jie yin .ru he zhan niao fo .bu hua bo yu ren .
.shan yin guo ye ke .jing li jie xian lang .guan shu lin han shui .qian wei ru xia tang .

译文及注释

译文
剪裁好白色的(de)丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问(wen)凄凉的院落(luo),还要经受几番春暮。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
来寻访。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
有谁知道(dao)我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王(wang)国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。

注释
⑬便,顺利,指没有困难或阻碍。鸳被,表层绣有鸳鸯图案的被子。刘希夷《晚春》诗:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
3,红颜:此指宫宫女。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
书:《尚书》,儒家经典著作。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。

赏析

  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  整篇祭文集描写、议论(lun)、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的(kuo de)平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  我们从柳子的《愚溪诗序(shi xu)》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

叶梦得( 宋代 )

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简 介

叶梦得 叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所着诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 林启东

"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,


重别周尚书 / 赵纯碧

古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"


秃山 / 丁棱

栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"


中秋待月 / 释道生

"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。


橘颂 / 步非烟

一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
"总道老来无用处,何须白发在前生。


谒金门·五月雨 / 陆世仪

月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"


陌上桑 / 陈掞

头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?


饮酒·其五 / 谢琎

"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
明日从头一遍新。"


春中田园作 / 边居谊

终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"


聪明累 / 晁说之

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。