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女冠子·昨夜夜半

近现代 / 陈伯西

早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
青丝玉轳声哑哑。"


女冠子·昨夜夜半拼音解释:

zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.chuang wai juan lian qin bi luo .jian qian qiao zhu xiang qing ming .
yu hui cai fen ying .xin pu zi zuo cong .qian wan geng you jue .sui qian qu you tong ..
bu zhi he shu you ya li .la yue kai hua si bei ren ..
xiang fu jing qi tian xia zun .shi hao si fang shui gan he .zheng cheng san jun zi wu yuan .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
.zuo jiang wen jiao zhen fan wei .hua man dong nan sheng zhu zhi .gong wu ken rong si zan ru .
ling zhi po guan shen song yuan .huan you zhai shi wei qi ren ..
xiang feng xing ci ri .xiang shi kong lai sheng .jue lu he men qu .shi xu yin wo xing ..
.guan he du ji zhong .bian se shang li rong .ba shui fang wei bie .sha chang you ru dong .
.ling han kai he hu .qin miao zhi jing cheng .se jing cheng san jiu .guang han su liang ying .
yi ren zhui qing zao .qian zhe liu pian han .gong kou ai yu yin .jie shu wen xiu duan .
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .
.you ju ren shi wai .jiu yan shi chao xuan .cang cui lian shuang que .wei mang ren jiu yuan .
qi yuan shuo fa wu gao xia .er bei he lao shang shi qing ..
qing si yu lu sheng ya ya ..

译文及注释

译文
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
违背准绳而改从错误。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中(zhong)短暂的经历一样短暂。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别(bie)的哀音。
低下头(tou)(tou)拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
偶失足落(luo)入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为(wei)亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面(mian)有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

注释
⑹“作人”句:作人,为人。辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”此句反其意而用之,谓扶风豪士为人不依仗权势。
17、发:发射。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
⑽咫尺:极言其近。长门闭阿娇:西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门:汉宫名。阿娇:陈皇后小名字。
26.筑:捣土。密:结实。
①摊破浣溪沙:又名《山花子》。原为唐教坊曲名,后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片,各增添三个字的结句,成为“七、七、七、三”字格式,名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名,故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字,平韵。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。

赏析

  七、八句借庄子寓言表示自(shi zi)己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起(pan qi)话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的(lei de)婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来(ai lai),竟以亡国。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不(ze bu)才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦(zi qian)之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
其一
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风(dong feng)的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

陈伯西( 近现代 )

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简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

水仙子·西湖探梅 / 马功仪

黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。


和郭主簿·其二 / 夏侯孜

尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。


江城子·中秋早雨晚晴 / 宋珏

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 王辉

枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。


赠荷花 / 王建

"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。


古从军行 / 方蒙仲

"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。


同沈驸马赋得御沟水 / 马治

点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。


金缕曲·闷欲唿天说 / 李万龄

"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。


游洞庭湖五首·其二 / 陈世济

郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。


金陵晚望 / 卜世藩

为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"年老官高多别离,转难相见转相思。