译文
楚灵王到州来冬猎,驻扎在(zai)颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们(men)的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟(gen)随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊(a)(a)!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜(bo)显吉兆,结果必然很安康。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳(liu)冒出嫩芽一片金黄。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
妇女温柔又娇媚,
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
注释
何许:何处。
⑸阻:艰险。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
15.犹且:尚且。
14、不可食:吃不消。
329、得:能够。
乱离:指明、清之际的战乱。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
俶傥:豪迈不受拘束。