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咏荔枝

金朝 / 薛瑄

受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"


咏荔枝拼音解释:

shou lv mei chu fa .ban shi cao wei qi .xing kan pei jin yin .qi de fang dan ti ..
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
deng chuang ban sheng shu .xia zhu huan xiao yi .jia dian gua xie jian .yi xi ju nu ji .
lian cheng zhi bi bu ke liang .wu bai nian zhi cao sheng dang ..
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
.zao sui mu wu yue .chang wei chen ji ai .shu zhi tian zhu feng .jin yu jun zhai dui .
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
feng huang chi shang ying hui shou .wei bao long sui wang you jun ..
.jie ke ping ling xia .dang nian yi xia you .chuan kan lu lu jian .zui tuo su shuang qiu .
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..

译文及注释

译文
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收(shou)成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴(xing)返回,没有惊动鸥鹭。
战士(shi)们(men)本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
  听说(shuo)此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车(che),到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
赤骥终能驰骋至天边。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水(shui)声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯(chun)的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。

注释
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
16、鬻(yù):卖.
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
31.方:当。

赏析

  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止(ju zhi),未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽(li jin)致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生(wu sheng)不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的(wo de)牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝(qian xu) 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

薛瑄( 金朝 )

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简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

六月二十七日望湖楼醉书 / 曹重

调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 褚成允

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。


宿郑州 / 李栖筠

"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 黑老五

主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。


喜晴 / 杜捍

莫负平生国士恩。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。


随园记 / 倪祖常

"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。


霁夜 / 郑概

玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,


洞仙歌·冰肌玉骨 / 曹锡淑

夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。


行行重行行 / 王瑶湘

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"


七哀诗 / 吕陶

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"