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愚公移山

未知 / 罗觐恩

于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。


愚公移山拼音解释:

yu xi lao wang .gong yi he da .qu er zhao shu .hong yan zai hai ..
xiao xiao bai yang lu .dong che bao zhu hui .long gong ta miao yong .hao jie fu yun wei .
qie yi qiao cui juan .xiu jiang jiu wu huan .yu sheng yu you ji .shui ken xiang liu lian .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
fan zhao yun dou kong .han liu shi tai qian .yu ren xi yi qu .ling ji xin fang jian .
shi jian jian hai yan .tian pan ying shui fu .guang shen zhang chi jian .yan xi gan qing wu .
.ping gong jin shi bo .xiu fa wu suo xian .feng shi san xia zhong .chang xiao de shi yan .
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
zhe jiang gui chu jin wan dong .xi di fan re zu yi ning jun qu .
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
yao zhi yu nv chuang qian shu .bu shi xian ren bu de pan ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛(cong)新鲜的花朵,担入了许府和史府。
飞逝的时光,请您喝下这(zhe)杯酒。
原野的泥土释放出肥力,      
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍(she),一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有(you)义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院(yuan)子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
洗却胭脂铅粉,自有天然态(tai)度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。

注释
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
(9)征和二年:前91年。“征和”是汉武帝的年号。
54.尽:完。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。

赏析

  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为(ju wei)第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上(shi shang),面对着(dui zhuo)菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自(yang zi)由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

罗觐恩( 未知 )

收录诗词 (9996)
简 介

罗觐恩 罗觐恩,字汝勤,石屏人。贡生,嘉庆丙辰举孝廉方正。有《卧游草癯禅集》。

清平调·其二 / 周伦

"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。


阆山歌 / 惠远谟

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 卞梦珏

灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。


上元侍宴 / 刘骘

夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,


载驰 / 尉缭

雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。


浪淘沙·北戴河 / 释宝月

贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"


秋夜长 / 陈名典

平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。


南征 / 董琬贞

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 赵崇垓

石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
韬照多密用,为君吟此篇。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


侧犯·咏芍药 / 朱硕熏

暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"