首页 古诗词 满江红·仙姥来时

满江红·仙姥来时

金朝 / 储巏

轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,


满江红·仙姥来时拼音解释:

xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
qi lai bu yu wu ren hui .zui yi dong xuan ban xi yang ..
she bian sheng ding chu kai shan .bai bi qi hu wan sui chang .
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
jin lai shu si li gong se .hong cui xie yi shi er lou ..
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
wu qu shang yang su .fei lai ye ma chi .zhu bian wu run chu .tai shang you you si . ..wang qi
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .
.hua ting shi lv he .cheng xuan chong sui zhong .san shan ling ku wu .qian li ji bei feng .
qu qin heng dao zhou .tiao di lian shan gen . ..fan jin
feng qing zhu ge liu seng su .yu shi sha ting fang li ya ...zai peng ze zuo ..
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
.wan juan tu shu qian hu gui .shi zhou yan jing si shi he .hua xin lu xi xing xing xue .

译文及注释

译文
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了(liao)一场。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是(shi)这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事(shi)(shi)实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
叹君也是个倜(ti)傥之才,气质品格冠群英。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于(yu)(yu)此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。

注释
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
⑦未款:不能久留。
如二君,故曰克:兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;克,战胜。
陛戟:执戟卫于陛下。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。

赏析

  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己(tui ji)及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远(dan yuan)的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感(dan gan)情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔(ge qiang)调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻(zhong xun)求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

储巏( 金朝 )

收录诗词 (6786)
简 介

储巏 (1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。

普天乐·秋怀 / 潘驯

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。


美女篇 / 车瑾

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 袁泰

夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 邹铨

海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 崔玄真

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,


曹刿论战 / 陈之方

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇


猗嗟 / 傅伯成

曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。


送文子转漕江东二首 / 张去惑

江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"


郑庄公戒饬守臣 / 周因

恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。


忆江南·春去也 / 周孚先

"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,