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诸将五首

近现代 / 许景迂

杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"


诸将五首拼音解释:

yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
.yao jiang shu jiang liu .jiang qing shan fu zhong .xin qie shang wei zu .chuan jiong shi qian feng .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
shao bie ru zuo ri .he yan jing shu qiu .ying zhi fang wai shi .du wang fei you you ..
.bei ta ling kong xu .xiong guan ya chuan ze .ting ting chu yun wai .qian li kan bu ge .
shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
.nan yue gui ren meng hai lou .guang ling xin yue hai ting qiu .
qun dong jie xi xi .yi yu du ji shu .chang qin cai zi yi .ji fu shang quan ju .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
lang yong shan chuan ji .han ge wu se xin .jun kan jiu zhong yi .wei ken sang si wen ..

译文及注释

译文
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为(wei)了看到岸上的美少年。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  方山(shan)子,是光州、黄州一带的隐(yin)士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐(qi)亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋(peng)友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千(qian)匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三(san)更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。

注释
⑴题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
⑷陶侃:东晋时荆州刺史,时苏峻叛乱,陶侃被推为讨伐苏峻的盟主,后杀了苏峻。石头:石头城,即东晋都城建康(今南京)。
青皋:青草地。皋,水边高地。
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”

赏析

  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死(shen si)而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭(jiao jiao)”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾(ta zeng)在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  文中主要揭露了以下事实:
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

许景迂( 近现代 )

收录诗词 (7825)
简 介

许景迂 许景迂,旧名闳,山阴(今浙江绍兴)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。有《野雪吟稿》,已佚。事见《梅涧诗话》卷中。今录诗五首。

读陆放翁集 / 钟离翠翠

我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。


谒金门·春雨足 / 张廖子璐

金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。


学弈 / 源午

新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。


冉溪 / 纳喇秀丽

南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


雪梅·其一 / 张简艳艳

荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
空谷无行径,深山少落晖。桃园几家住,谁为扫荆扉。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 歆璇

"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 歧壬寅

涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
醉罢同所乐,此情难具论。"
人生屡如此,何以肆愉悦。"
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。


登嘉州凌云寺作 / 宰父爱欣

"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 诸葛金磊

朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。


更漏子·相见稀 / 梁丘鑫

眷言同心友,兹游安可忘。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。