首页 古诗词 大雅·召旻

大雅·召旻

唐代 / 苏履吉

景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。


大雅·召旻拼音解释:

jing wu fei bu jia .du zuo ru gou xie .dan que dong fei lai .nan nan song jun zha .
.ji duo hong fen wei huang ni .ye niao ru ge you si ti .
.feng yu xiao tiao qiu shao ke .men ting leng jing zhou duo guan .jin ji luo ma jin mai que .
.fang jing ju xin shen qie you .hu yi suo di dao cang zhou .zhai dong li que song feng chu .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
fu cai gong nan bu .ying xu shu yi kui .qi wei gu wan hao .yi yi lei xia ci .
wan li gu chen tou hai pan .long qin sha he shang huan fei .bai shou sheng cong wu ling gui .
yuan lin duo shi zhai .che ma shao yu chuan .mo huan you ren zhu .you ren kun bu mian .
.xiao qi xian kan yu .chui yan zi di jie .feng qing xiang lin he .yun shi si jiang huai .
.chun sheng han qi mie .shao dong fu quan yu .zha xi dong feng zhi .lai guan qu pu chu .

译文及注释

译文
我远离家乡千里来与你结(jie)婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总(zong)纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
此时雾雨晦暗争着落下,湖面(mian)波涛怒击如同对投。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦(ku)。
愁闷极(ji)了,本想(xiang)写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
洗菜也共用一个水池。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。

注释
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
④清商:乐曲名,声情悲怨。清商曲音清越,宜于表现哀怨的情绪。 
⑦浮屠人:出家人。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
(13)新野:现河南省新野县。

赏析

  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽(wo sui)然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事(zuo shi)情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母(bi mu),以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父(bei fu)母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

苏履吉( 唐代 )

收录诗词 (7125)
简 介

苏履吉 苏履吉,乳名发祥,字其旋,号九斋,生于清干隆四十四年农历七月十三日(1779年8月25日),福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷,补遗一卷,《友竹山房诗草续钞》七卷。

洞箫赋 / 黄瑞超

双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 梁安世

不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
乃知东海水,清浅谁能问。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
少妆银粉饰金钿,端正天花贵自然。


原隰荑绿柳 / 朱孝臧

"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 陈聿

吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。


春夜 / 周煌

老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"


调笑令·胡马 / 徐元钺

因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"


过华清宫绝句三首·其一 / 朱自清

勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。


春日五门西望 / 何藻

"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。


陌上花·有怀 / 释惟简

黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。


始作镇军参军经曲阿作 / 王缄

丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。