首页 古诗词 丙辰岁八月中于下潠田舍获

丙辰岁八月中于下潠田舍获

未知 / 释希赐

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,


丙辰岁八月中于下潠田舍获拼音解释:

gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .
shui zhu you yi xue .mei lin bu bian hua .song jun wu ke zeng .chi ci dai yao hua ..
yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
neng wen du jian shen shang shu .lin feng gao hui qian men zhang .ying shui lian ying bai cheng che .
xi biao kai xin yun .di tou shi xiao pan .ping shui gei qu nie .xi zhuo lao jiang gan ..
.wen shuo jiang shan hao .lian jun li yin jian .chong xing zhou yuan fan .qie bie jiu pin tian .
.tie guan tian xi ya .ji mu shao xing ke .guan men yi xiao li .zhong ri dui shi bi .
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
我来到商山看(kan)洛水,到幽静之处访神(shen)仙。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途(tu)随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿(jin)花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早(zao)晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
炼丹的金(jin)炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
语;转告。
7.狃(niǔ):习惯。

赏析

  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如(xiang ru)、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则(yi ze)是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天(liao tian)似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人(ci ren)王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

释希赐( 未知 )

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简 介

释希赐 释希赐(《舆地纪胜》卷九五作晞赐),真阳(今广东英德)人。高宗绍兴十七年(一一四七)洪迈寓英州时,曾与之有交往(《容斋随笔》卷一一)。

城东早春 / 华叔阳

"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"


端午遍游诸寺得禅字 / 王崇简

我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。


新秋晚眺 / 任伋

别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。


题君山 / 黄子信

天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。


长安夜雨 / 郭从周

威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


山下泉 / 熊瑞

"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。


采桑子·清明上巳西湖好 / 洪拟

昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。


种白蘘荷 / 蒋曰豫

愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。


扶风歌 / 谋堚

十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。


送陈七赴西军 / 童琥

回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。