首页 古诗词 寓居吴兴

寓居吴兴

未知 / 叶槐

迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。


寓居吴兴拼音解释:

ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
.shen wu bu fu jian .xiao chi kong zai zi .yin xian chong dou ye .wei shi yan ge shi .
.shi er lou cang yu die zhong .feng huang shuang su bi fu rong .
tiao shen zhuan gu bao dai ming .nong jiao bin fen jin xue ruan .si zuo wu yan jie deng mu .
shu feng bai lu qi .fu shui cai yuan xiang .zui xian gui fei yan .nian nian zai gu xiang ..
.chu yao ru ku zheng san nian .hou she xin en xia jiu tian .gu jiao xiong du fen jie yue .
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .
nai he dao wei jin .chu shan zui jian xin .ben zou qu lu jian .si zhi bu shu shen .
hao chi chu han xue .rou zhi yu duan feng .ke lian qing guo yan .shui xin nv wei rong ..
.fan zhao ruo liu ping .gui han shan geng qing .wang yun sheng bi luo .kan ri xia cang ming .
ri mu du yin qiu se li .ping yuan yi wang shu lou gao ..
ji cao jian wu jing .can hua you sa yi .jin yuan pian ri jin .xing zuo shi en hui ..
ying feng jiu pei gua zhu ge .ban zui you ren wen nong sheng .wo chu dao ci wei san shi .
wen si tian zi fu he huang .ying xu ri yu xi xun shou .bu jia xing hu bei she lang .
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .

译文及注释

译文
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那(na)向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
儒生哪比得上(shang)游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击(ji)败。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
登高远望天地间壮观景象(xiang),
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
昨(zuo)天夜晚江边的春水大涨(zhang),那艘(sou)庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
[5]落木:落叶
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。

赏析

  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变(bian),此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么(na me),“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀(yan jie)云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想(dan xiang)到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

叶槐( 未知 )

收录诗词 (9237)
简 介

叶槐 叶槐,字赞卿,瑞安(今属浙江)人。《东瓯诗存》卷三次其诗于沈琪、陈龟年之间,姑置于此。

丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 周乙丑

阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。


与李十二白同寻范十隐居 / 道秀美

云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"


喜春来·春宴 / 空尔白

元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。


诸将五首 / 东门森

第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。


洛阳女儿行 / 公孙癸

蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,


司马光好学 / 费莫广利

"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。


咏春笋 / 图门永龙

下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。


游侠列传序 / 孝庚戌

客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。


庆庵寺桃花 / 庹青容

"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,


李夫人赋 / 才辛卯

声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"