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八月十五夜赠张功曹

近现代 / 赵石

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

shi liu yuan xia qin sheng chu .du zi xian xing du zi gui .
er yue kuang lu bei .bing xue shi xiao shi .yang cong chou ming ya .yin dou xie quan mai .
.yao wen lv su meng xiong di .ying wei you ting ming di hua .
.ye xue you jia qu .you ren chu shu wei .wei han sheng zhen xi .qing su dui jie chi .
mo wang quan wu guan zhong meng .ling nan ni yu bu xing shi ..
.ou zuo guan dong shi .zhong pei luo xia you .bing lai cong duan jiu .lao qu ke jin chou .
ji bai nian lai kong yue ming .shi jun sui lao po duo si .xie shang ling ji chu chu xing .
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .
yi zi di xin han mo chang .jian cha pao jin fu shu nang .
.wei men tong shi jiu qin bin .du hen pan chuang dian you chen .shi li hua xi jin cheng li .
.qing shi yi liang pian .bai lian san si zhi .ji jiang dong luo qu .xin yu wu xiang sui .
shen cang ye huo si seng lu .xiang nong jiu shu neng chang fou .leng dan shi cheng ken he wu .

译文及注释

译文
昂首独足,丛林奔窜。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最(zui)终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州(zhou)人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那(na)么如(ru)今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差(cha)别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑(bei)刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都(du)能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
耜的尖刃多锋利,
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
临:面对
⒃尘埋:为尘土埋没。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
⑼刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。
98、众女:喻群臣。

赏析

  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  这一部分主要描写听者的感(de gan)受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁(fan ren)恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮(yuan xi)逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金(qian jin),而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  李白(li bai)题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同(xiang tong)。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记(shu ji)远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  诗的开头五句(wu ju),是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

赵石( 近现代 )

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简 介

赵石 赵石(一八七四—一九三三),字石农,号古泥,别署泥道人,常熟人。着名篆刻家,深受吴昌硕器重,兼擅书法,又能诗、画。有《泥道人诗草》及《拜缶庐印存》等。

殿前欢·大都西山 / 叶特

枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
悲哉可奈何,举世皆如此。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,


清江引·清明日出游 / 李丕煜

大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。


秋​水​(节​选) / 黄汝嘉

有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。


入朝曲 / 顾绍敏

前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"


岁晏行 / 吴廷燮

今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
"古时应是山头水,自古流来江路深。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 顾松年

"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 叶梦熊

"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


望阙台 / 沈炯

二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


叔于田 / 黄孝迈

"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。


考试毕登铨楼 / 梁梿

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"