译文
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝(shi)。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
最(zui)是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼(ti)唱的黄鹂。
在枫叶掉落(luo)的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底(di),喙角也累得病(bing)啦,只为了还未筑好的家。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道(dao)全消。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森(sen)列,似江上的云烟。
你千年一清呀,必有圣人出世。
注释
⑥登楼:登高楼赋诗。《诗经·定之方中》,《毛传》说:“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说:“君子登高必赋。”仲宣,东汉王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,生于公元177年(汉灵帝熹平6年),死于公元217年(汉献帝建安22年),“建安七子”之一。他出身大官僚家庭,年轻就很有名。因为长安战乱,避难荆州依附刘表,未被重用,后归曹操。王粲在荆州时,登当阳城楼作《登楼赋》,赋中抒写了作者久困他乡,才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才,即指如王粲一样的才能。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
⑵羽毛:指鸾凤。