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渔家傲·五月榴花妖艳烘

元代 / 陈文龙

月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘拼音解释:

yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
.chu shan qian li yi seng xing .nian er chu yuan dao wei cheng .
ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
yu nv yu er sao feng ye .you sou xiang feng dai qiu zui .zi ba chuan zhuang se wu kui .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..

译文及注释

译文
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
西洲到底在哪里?摇着(zhuo)小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
详细地表述了自己的苦衷。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍(shu)守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄(qi)寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹(chui)去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长(chang)歌呵涕泪交进。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现(xian)在那里去寻找他们的踪影?
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”

注释
⒄独且:据王引之说,“独”犹“将”;“且”,句中语助词。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
(1)晋侯、秦伯:指晋文公和秦穆公。
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
俱:全,都。
3.几度:几次。

赏析

  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪(ran xi)。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里(san li),得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说(tan shuo):“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的(shang de)著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  最后对此文谈几点意见:
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪(jing xi)》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

陈文龙( 元代 )

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简 介

陈文龙 陈文龙(1232~1276),福建 兴化(今福建莆田)人,初名子龙,字刚中。度宗为之改名文龙,赐字君贲,号如心,陈俊卿五世从孙,抗元名将,民族英雄。宋度宗咸淳四年(1268年)中状元。陈文龙深受南宋朝廷器重,出任多个重要职位,颇有成就。元军南下,在各地守将纷纷投降的背景下,招降使者两次至兴化劝降文龙,均被其焚书斩杀。后被捕,押送杭州途中开始绝食,经杭州谒拜岳飞庙时,气绝而死,葬于杭州西湖智果寺旁。明朝诏封文龙为福州府城隍,福州人称文龙为“尚书公”。

简卢陟 / 黄葆谦

高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)


鱼我所欲也 / 申甫

三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


将母 / 裴守真

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。


论诗三十首·其九 / 释智月

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"


永州韦使君新堂记 / 许心扆

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"


大麦行 / 曹燕

抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
今日不能堕双血。"
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。


二砺 / 姜大庸

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 杜东

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
治书招远意,知共楚狂行。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 赵善浥

"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。


折桂令·七夕赠歌者 / 韩琮

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"