行宫
形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。"
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。别有临池草，恩沾垂露馀。"
苔石随人古，烟花寄酒酣。山光纷向夕，归兴杜城南。"
"怀戎前策备，降女旧因修。箫鼓辞家怨，旌旃出塞愁。
日落澄氛霭，凭高视襟带。东瓯抗于越，南斗临吴会。
众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭。
祛灾剿勐虎，溥德翊飞龙。日阅书开士，星言驾劝农。
从今与君别，花月几新残。"
"兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚，
"炎图丧宝，黄历开璇.祖武类帝，宗文配天。
行宫拼音解释:
xing ying xiang zhui gao zhu niao .xin chang bing duan bei feng chuan ..
feng ju beng yun jue .luan jing you wu shu .bie you lin chi cao .en zhan chui lu yu ..
tai shi sui ren gu .yan hua ji jiu han .shan guang fen xiang xi .gui xing du cheng nan ..
.huai rong qian ce bei .jiang nv jiu yin xiu .xiao gu ci jia yuan .jing zhan chu sai chou .
ri luo cheng fen ai .ping gao shi jin dai .dong ou kang yu yue .nan dou lin wu hui .
zhong mu you han du zao qing .yu gou qiao pan qu jiang ting .
qu zai jiao meng hu .pu de yi fei long .ri yue shu kai shi .xing yan jia quan nong .
cong jin yu jun bie .hua yue ji xin can ..
.lan gao zhui fa hong yu chun .yan cha tuo jing pao pan yun .cheng xi yang liu xiang jiao wan .
.yan tu sang bao .huang li kai xuan .zu wu lei di .zong wen pei tian .
译文及注释
译文
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远(yuan)无垠的地方。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
在(zai)半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北(bei)归家园。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜(tian)，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起(qi)，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
假使这人当初就死去了，一生的真(zhen)假又有谁知道呢？
征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛(fan)滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎(lang)织女在鹊桥上相会。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
注释
7、觅：找，寻找。
⑽於（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。
反：通“返”，返回
11.天宇开霁（jì）：天空晴朗。“霁”，雨过天晴。
⑹盘：环绕。两句意为：河水像青龙一样环绕着石堤，流向桃花夹岸的东鲁门西边。
50.隙：空隙，空子。
48. 临：靠近，这里是“……旁”的意思。
（12）室中：家中。更无人：再没有别的（男）人了。更，再。
赏析
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好(mei hao)的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意(xin yi)去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期(shi qi)。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
“陟其高山”，登上了高山。巡视四海，自然要登山临水，祭拜天地。置身高岗，看到的是“嶞山乔岳，允犹翕河”。这两句形容的场景是：俯瞰群山，仰望岳峰，眺望百川，汇于一脉，俯仰天地之间，山河尽收眼底。这是属于王者的格局，这是巡视河岳的眼界，这是颂诗吐纳的气势。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
第二段谈今铭“二弊”，首先是不实；其次是“传者盖少”。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好(mei hao)的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意(xin yi)去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期(shi qi)。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起心灵的震荡。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
第一首诗（绿江深见底）勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
“陟其高山”，登上了高山。巡视四海，自然要登山临水，祭拜天地。置身高岗，看到的是“嶞山乔岳，允犹翕河”。这两句形容的场景是：俯瞰群山，仰望岳峰，眺望百川，汇于一脉，俯仰天地之间，山河尽收眼底。这是属于王者的格局，这是巡视河岳的眼界，这是颂诗吐纳的气势。
创作背景
千秋如此，万世依然。
高鹏飞( 金朝 )
收录诗词 (5851) 首
简 介
高鹏飞 高鹏飞，字南仲，馀姚（今属浙江）人。翥侄。生平仕履不详。曾与孙应时唱和（《次孙烛湖秋夜有感》），可知亦为孝宗时人。有《林湖遗稿》，已佚。仅高翥《信天巢遗稿》（亦名《菊涧集》）附录存诗十九首。文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》卷三五一存诗同，文字多挖改错误。
太常引·钱齐参议归山东
凯旋献清庙，万国思无邪。"
玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。"
鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧。吟咏秋水篇，渺然忘损益。
避灾朝穿晋帝屋，逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙，
"周屏辞金殿，梁骖整玉珂。管声依折柳，琴韵动流波。
结芳意而谁赏，怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇，
"辇路夹垂杨，离宫通建章。日落横峰影，云归起夕凉。
山中与裴秀才迪书
"九门开洛邑，双阙对河桥。白日青春道，轩裳半下朝。
"秋风窗下起，旅雁向南飞。日日出门望，家家行客归。
"旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。
过蒙良时幸，侧息吏途烦。簪缨非宿好，文史弃前言。
褰帘出野院，植杖候柴门。既拂林下席，仍携池上樽。
伟哉旷达士，知命固不忧。"
官名光邃古，盖影耿轻埃。飞感高歌发，威加四海回。"
迨我咸京道，闻君别业新。岩前窥石镜，河畔踏芳茵。
怨诗二首·其二
"日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行。
"远水沉西日，寒沙聚夜鸥。平湖乘月满，飞棹接星流。
只为思君泪相续。"
经始谋帝坐，兹焉壮未央。规模穷栋宇，表里浚城隍。
馈岁 / 别岁 / 守岁
日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。
"桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。
峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。"
蝶戏绿苔前，莺歌白云上。耳目多异赏，风烟有奇状。
逮承云雷后，欣逢天地初。东川聊下钓，南亩试挥锄。
迟景那能久，芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓老边尘。"
熟记行乐，淹留景斜。"
"日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，
雁儿落过得胜令·忆别
"楚国所以霸，樊姬有力焉。不怀沈尹禄，谁谙叔敖贤。
明镜羞窥兮向十年，骏马停驱兮几千里。
丈夫四方志，女子安可留。郎自别日言，无令生远愁。
闻道烽烟动，腰间宝剑匣中鸣。"
我来不外适，幽抱自中微。静入风泉奏，凉生松栝围。
丛云霭晓光，湛露晞朝阳。天文天景丽，睿藻睿词芳。
"尊师厌尘去，精魄知何明。形气不复生，弟子空伤情。
隐侯有遗咏，落简尚馀芳。具物昔未改，斯人今已亡。
七夕二首·其二
不觉馀歌悲自断，非关艳曲转声难。"
"桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。
"神女向高唐，巫山下夕阳。裴回行作雨，婉娈逐荆王。
膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，
雁来书不至，月照独眠房。贱妾多愁思，不堪秋夜长。
此中生白发，疾走亦未歇。"
清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。"
马诗二十三首·其八
暂得佳游趣，更愁花鸟稀。
六变云备，百礼斯浃。祀事孔明，祚流万叶。"
江山跨七泽，烟雨接三湘。蛟浦菱荷净，渔舟橘柚香。
江郡将何匹，天都亦未加。朝来沿泛所，应是逐仙槎。"
天衣五凤彩，御马六龙文。雨露清驰道，风雷翊上军。
"鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。
重照掩寒色，晨飙断曙声。一随仙骥远，霜雪愁阴生。"
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
咏湖中雁
"木落园林旷，庭虚风露寒。北里清音绝，南陔芳草残。
竹皮聚寒径，枌社落霜丛。萧索阴云晚，长川起大风。"
独酌芳春酒，登楼已半曛。谁惊一行雁，冲断过江云。
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
即此神仙对琼圃，何须辙迹向瑶池。"
与善成空说，歼良信在兹。今日严夫子，哀命不哀时。"
晚岁聊长想，生涯太若浮。归来南亩上，更坐北溪头。
"贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
于中好·别绪如丝梦不成
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
是日皇灵知窃幸，群心就捧大明来。"
山阴黑断碛，月影素寒流。故乡千里外，何以慰羁愁。"
请比上古无为代，何如今日太平时。"
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。
"饯子西南望，烟绵剑道微。桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。
从他生网丝，且留琥珀枕，还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上，
"纡馀带星渚，窈窕架天浔。空因壮士见，还共美人沉。
蓝田县丞厅壁记
"思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。
远道行既难，家贫衣服单。严风吹积雪，晨起鼻何酸。
高映龙门迥，双依玉井深。不因将入爨，谁谓作鸣琴。"
苑吏收寒果，饔人膳野禽。承欢不觉暝，遥响素秋砧。"
白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨，
受釐献祉，永庆邦家。"
万户声明发，三条骑吹通。香轮送重景，彩旆引仙虹。"
"鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。