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山市

近现代 / 冯晦

袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
射杀恐畏终身闲。"
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,


山市拼音解释:

niao niao bi hai feng .meng meng lv zhi xue .ji jing zi yu yan .chun qin xing liu yue ..
zhan wei yue hong liu .jun jia yi huang qian .yong yong bai yun yan .hui hui qing lu chan .
she sha kong wei zhong shen xian ..
shi zhi fu hu ru fu shu .bai lu jiang qiang sheng yan qian .zhu er jia ci er wu ku .
.mou shen dang yi zui .ning qian you peng wen .huo jin fang nan ji .chou chang shi wei fen .
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
li lin shen shen shi zu zu .kan chui hong mi zhu bai yu .ye xiang ji ming dian jia su .
.jiang shang shuang fei hong .yin zhuo xing xiang sui .xiang feng yi he li .zhong dao shang qi ci .
han jiang bu feng hou .su qing lao yuan shi .jin wo zhong ci qu .ci qu cheng bu yi .
.tong bai shui xi zei xing luo .xiao chu ye fei lin mu e .xiang guo ke ri bo tao qing .
zhang bing wo lai xiu song ke .ju hua feng ye xiang shui qiu ..
mao wu chang huang jun .jin li sheng bai hua .you fen wu chu fang .kong shi ru yan xia ..
zhuang zhi zheng ran fu .jia zhao cui chu cai .qian xun tui zhi gan .bai lian qu xian ai .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
dang ling zhi qi shen .ji ci bin fa xuan .qi wei shi liu zu .jin gu cheng qi xian .
wo liu dao jing bu ke kui .wan ren qian ya sheng kui bu .ri hua zhong zhong shang jin bang .

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深(shen)情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其(qi)德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定(ding)。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名(ming)称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并(bing)且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈(tan)笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
虽然芳洁污垢混(hun)杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。

注释
(74)诀——诀别。袁枚有哭妹诗:“魂孤通梦速,江阔送终迟。”自注:“得信前一夕,梦与妹如平生欢。”
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
(4)受兵:遭战争之苦。
咸:都。
⑴居、诸:语尾助词。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
1.红树:开红花的树,或落日反照的树,非指秋天的红叶。

赏析

  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节(yin jie)错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部(nei bu)结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩(se cai)。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

冯晦( 近现代 )

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简 介

冯晦 冯晦,字文显,英德(今属广东)人。有《南山杂咏》,已佚。事见清同治《韶州府志》卷三四。

蝶恋花·河中作 / 刘芮

"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
不挥者何,知音诚稀。


蟾宫曲·叹世二首 / 吴执御

江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
北阙祥云迥,东方嘉气繁。青阳初应律,苍玉正临轩。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 蔡如苹

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
壮日各轻年,暮年方自见。"


阴饴甥对秦伯 / 虞世基

"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
"荒陂古堞欲千年,名振图书剑在泉。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 释道枢

天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 朱士毅

清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
只今成佛宇,化度果难量。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。


秋日诗 / 王尚恭

"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。


雨无正 / 王必蕃

孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。


梅花落 / 张若需

岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。


浪淘沙·云气压虚栏 / 沈琮宝

"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
云中下营雪里吹。"
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"