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构法华寺西亭

唐代 / 张元宗

变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。


构法华寺西亭拼音解释:

bian hua sheng yan xia .peng ying luo yan qian .fan shang jing cui yu .kai mu dui hong lian .
qi ji si bei shou .zhe gu yuan nan fei .wo huai jing luo you .wei yan feng chen yi ..
lv zui zhen bu hou .lv sheng yi cuo wu .geng jiang qian qian xing .fu kong shan shen nu .
guang le sui jiao zou .hai qin xin bu yi .hui shou yi lai gui .gu xi wu chu mi .
ling xiang fei wai qiu .shu yin zi zhong ji .ren jie zou fan zhuo .jun neng zhi xu ji .
.gong guan zhu jiao wa .dang shi yi da kua .yan qing wu guo jin .xiao ru chu wang jia .
cui chang yu qi rong .neng fu chi jiu zhi .wo sui wei die lao .fa tu gu li lei .
yang shi he qing qing .shang bu jian xian chuan .chao mu wu ri shi .wo qie ba jiu xuan .
liang wan po gu men .san wan sou ku chang .wei you wen zi wu qian juan .si wan fa qing han .
wu wen xuan yuan jiao .ri yue ming jiu you .you yin bi yi zhe .yong wei you yi qiu ..
lin xing ji fen chu .hui shou shi xiang si .ge xiang tian ya qu .zhong lai wei ke qi ..
jiu shi yuan jun zhu cui wei .jin lv ji zhong pao jin zi .yu qing tai shang zhuo ni yi .
lie ma qian xing yan ji shuang .yan ran shan xia bi you chuang .
sun wu qu hou wu chang ce .shui di liu hou zhi xia sun ..
.xi ri tong you zhang shui bian .ru jin zhong shuo hen mian mian .

译文及注释

译文
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一(yi)江春水向东流去,人却在半醒半醉之间(jian)。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有(you)说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是(shi)显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
是男(nan)儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。

注释
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
9、度:吹到过。不度:吹不到
24.征西:指与西边吐蕃之间的战事。羽书:即羽檄,插着羽毛的军用紧急公文。驰:形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰,边患不止,战乱频繁。
⑺杳冥:遥远的地方。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。
⑸灯影:灯下的影子。

赏析

  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  “江城”指位于长(chang)江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写(you xie)鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  诗意解析
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会(she hui)的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清(jie qing)”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
其四
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少(hen shao),也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感(er gan)发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不(geng bu)见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与(zhe yu)诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

张元宗( 唐代 )

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简 介

张元宗 张元宗,太和时人。诗二首。

清平乐·东风依旧 / 费莫旭明

"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 季摄提格

上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。


我行其野 / 乐正志远

"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。


满江红·思家 / 轩辕寻文

受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"


咏怀古迹五首·其一 / 轩辕朋

旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,


思王逢原三首·其二 / 段干戊子

"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 哺琲瓃

愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。


梦江南·九曲池头三月三 / 施壬寅

"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
旧馆有遗琴,清风那复传。"
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。


山中雪后 / 塔巳

"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。


次石湖书扇韵 / 翁红伟

君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。