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饮酒

元代 / 朱自清

"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,


饮酒拼音解释:

.xian sheng you dao le qing pin .bai fa zhong wei bu shi shen .ji ruan mei lai wu jiu ke .
xiao qian can yin lu .en duo fu bi shu .chou zhi bi ni gong .wu shi lang chou chu ..
he wu lai jun qian bian xi .bi tou chen tu jian wu hen ..
.lai cong cheng shang feng .jing si mu xiang feng .wang wang yu fu mo .wei wei yu sa song .
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
ying lian yi bie ying zhou lv .wan li dan fei yun wai shen ..
.wang ze you lai ya zai xin .shang ci wei shi ke chou ren .
.yin dong ri guang bao .hua kai bu ji shi .dang chun wu ban shu .jing shao zu kong zhi .
.wen jun lai ri xia .jian wo zui jiao er .jian da ti ying shu .chang pin xue kong chi .
.ran ruo lou qian liu .qing kong hua wai chuang .die gao fei you ban .ying zao yu wu shuang .
mi suo zhong guan yan lv tai .lang shen ge jiong ci pai huai .xian zhi feng qi yue han yun .shang zi lu han hua wei kai .bian fu lian jing zhong zhan zhuan .shu fan chuang wang xiao jing cai .bei deng du gong yu xiang yu .bu jue you ge qi ye lai .
hua yue deng lin chu .jiang shan chang wang zhong .zhong jie qing bing ji .shui ken jiu jiao tong .
chuang ran xi chun qu .si yu gu ren bie .shui qian wo duo qing .zhuang nian wu bin fa ..
su ci wu jiang wan .xing qin ri jiao xie .guan chuan mei fu zheng .xian gu chi song jia .
tao qi li jing jin huang liang .fang jiu xun xin yi zi shang .sui you yi qin cang li gu .

译文及注释

译文
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有什么人?”
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥(ju)里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
昆虫不要繁殖成灾。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘(tang)望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事(shi)情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火(huo),人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。

注释
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
(23)鬼录:死人的名录。
  (1)太史公:司马迁自称。(2)先人:指司马迁的父亲司马谈。(3)周公:姓姬,名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王死时,成王尚年幼,于是就由周公摄政(代掌政权)。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。(4)《易传》:《周易》的组成部分,是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。(5)《春秋》:儒家经典,相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。(6)《诗》:《诗经》,儒家经典之一,是我国第一部诗歌总集。(7)《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,《礼》:儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》:儒家经典之一,今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》,汉时称“六艺”。(10)壶遂:人名,曾和司马迁一起参加太初改历,官至詹事,秩二千石,故称“上大夫”。(11)董生:指汉代儒学大师董仲舒。(12)孔子为鲁司寇:鲁定公十年(前500),孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇,是年五十二岁。司寇,掌管刑狱的官。(13)三王:指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。(14)阴阳:古代以阴阳解释世间万物的发展变化,凡天地万物皆分属阴阳。四时:春、夏、秋、冬四季。五行:水、火、木、金、土等五种基本元素,古人认为它们之间会相生相克。(15)牝牡(pìnmǔ聘母):牝为雌,牡为雄。(16)指:同“旨”。(17)弑(shì是):古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。(18)社稷:土神和谷神。古时王朝建立,必先立社稷坛;灭人之国,也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。(19)伏羲:神话中人类的始祖。曾教民结网,从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。(20)尧:传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜:由尧的推举,继任部落联盟的领袖。挑选贤才,治理国家,并把治水有功的大禹推为自己的继承人。(21)《尚书》载之:《尚书》的第一篇《尧典》,记载了尧禅位给舜的事迹。(22)汤:商朝的建立者。原是商族的领袖,后任用贤相伊尹执政,积聚力量,先后十一次出征,消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏,建立商朝。武:周武王,西周王朝的建立者。继承文王的遗志,率部东攻,在牧野(今河南淇县西南)大败商纣王部队,建立周朝。(23)诗人歌之:《诗经》中有《商颂》五篇,内容多是对殷代先王先公的赞颂。(24)三代:夏、商、周。(25)符瑞:吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说,此曰“获符瑞”,指公元前122年,汉武帝猎获了一头白麟,于是改元“元狩”。(26)封禅:帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封,在泰山上筑土为坛祭天。禅,在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。(27)正朔:正是一年的开始,朔是一月的开始;正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代,都要重新确定何时为一年的第一个月,以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首;秦以夏历的十月为岁首;汉初承秦制,至汉武帝元封元年(前104)改用“太初历”,才用夏历的正月为岁首,从此直到清末,历代沿用。“改正朔”即指此。(28)易服色:更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代,盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应,每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德,故崇尚黑色;商朝为金德,故崇尚白色;周朝为火德,故崇尚赤色;汉初四十年,汉人认为自己是水德,故崇尚黑色,后经许多人的抗争,到武帝时正式改定为土德,崇尚黄色。(29)穆清:指天。(30)重译:经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞:叩关。(31)遭李陵之祸:李陵,陇西成纪(今甘肃秦安)人,汉名将李广之孙,善于骑射,汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年(前99),汉武帝出兵三路攻打匈奴,以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力,李陵为偏师。李陵率军深入腹地,遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动,致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才,在武帝面前为他辩解,竟被下狱问罪,处以宫刑。这就是“李陵之祸”。(32)缧绁(léixiè雷谢):原是捆绑犯人的绳索,这里引伸为监狱。(33)西伯拘羑(yǒu有)里,演《周易》:周文王被殷纣王拘禁在羑里(今河南汤阴县北)时,把上古时代的八卦(相传是伏羲所作)推演成六十四卦,这就是《周易》一书的骨干。(34)孔子厄陈、蔡,作《春秋》:孔子为了宣传自己的政治主张,曾周游列国,但到处碰壁,在陈国和蔡国,还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。(35)屈原放逐,著《离骚》:请参阅本编所选《屈原列传》。(36)左丘:春秋时鲁国的史官。相传他失明以后,撰写成《国语》一书。(37)孙子膑(bìn鬓)脚,而论兵法:孙子,即孙膑,因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人,曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将,忌孙之才,把孙膑骗到魏国,处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师,著有《孙膑兵法》。(38)不韦迁蜀,世传《吕览》:不韦即吕不韦,战国末年的大商人。秦庄襄王时,被任为相国,封文信侯。始皇即位,称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》(又称《吕览》)一书。秦始皇亲政后,被免去相国职务,赶出都城,又令迁蜀,忧惧自杀。(39)韩非囚秦,《说难》、《孤愤》:韩非是战国末期法家的代表,出身韩国贵族。为李斯所谗,在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。(40)《诗》三百篇:今本《诗经》共三百零五篇,这里是指约数。(41)陶唐:即唐尧。尧最初住在陶丘(今山东定陶县南),后又迁往唐(今河北唐县),故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。(42)至于麟止:汉武帝元狩元年(前122),猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年(前481),亦曾猎获麒麟,孔子听说后,停止了《春秋》的写作,后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止,是有意仿效孔子作《春秋》的意思。(43)黄帝:传说中中原各族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》,黄帝为五帝之首,故云。

赏析

  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎(qu yan)附势之人。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
其五
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景(de jing)况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚(zhen zhi)动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾(liang chan)一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  尾联运用了老莱衣(lai yi)的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

朱自清( 元代 )

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简 介

朱自清 朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),后随祖父、父亲定居扬州,自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月,任清华大学中国文学系主任。1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年,出版散文集《你我》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年仅50岁。

黄冈竹楼记 / 玉立人

犹祈启金口,一为动文权。
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。


塞翁失马 / 叔彦磊

曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
去年君点行,贱妾是新姬。别早见未熟,入梦无定姿。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。


谒金门·秋感 / 巴怀莲

雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
"棋局茅亭幽涧滨,竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑,


昭君怨·赋松上鸥 / 东方涵

"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。


后出师表 / 漆雕莉莉

粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
此日将军心似海,四更身领万人游。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 抗寒丝

"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
疏树寒鸦半夜啼。池水竭来龙已去,老松枯处鹤犹栖。
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"


冬十月 / 恭寻菡

所嗟故里曲,不及青楼宴。"
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。


送无可上人 / 滕易云

"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"


水夫谣 / 长孙白容

芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"


掩耳盗铃 / 张廖江潜

"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,