首页 古诗词 答王十二寒夜独酌有怀

答王十二寒夜独酌有怀

先秦 / 井镃

莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"


答王十二寒夜独酌有怀拼音解释:

lian hua shou lu zhong ru shui .xie yue qi dong yuan yang sheng .
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
si guan wen sui le .feng sha jian yi chou .wang xiang xin ruo ku .bu yong shu deng lou ..
.dong yu fei wu shi .yan shan shi wo lin .bai ling wei dai jin .yi shi le chang pin .
.ba yue fan yun lian jiu yue .liang hui san wu hui man man .
yu bao tian she weng .geng shen bu gui wu ..
mo bian you lan cong .nan fen cui qin yi .chi chi zhou zhu bu .lin tiao wang can shi ..
.xuan fu qiong xuan ao .shi xiang shou su qin .shao shu liu shui yin .quan bian sheng ren xin .
.jin fen wei shu zhong mo guo .huang ting jiu xu you jun duo .
chang xiong nian shao zeng luo tuo .ba jian sha chang sui wei huo .kou li sui tan zhou kong wen .
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..
chi bao xin lai xian .tong gong xi zan gao .fei yan han rui qi .xun zhi jie shuang mao .
feng shen wei wo sao yan wu .si hai dang dang wu chen ai ..

译文及注释

译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人(ren)乘木兰舟(zhou)在湖中泛游。
蝉声高唱(chang),树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  等到子产(chan)逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的(de)遗风啊)”
只有失去的少年心。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着(zhuo)残破的断瓦残垣,看到的是微风轻(qing)轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别(bie)的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
华山畿啊,华山畿,
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。

注释
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
⒁见全:被保全。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。
17.欲:想要
⑷殷勤:恳切;深厚。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。

赏析

  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  春秋时代,周室衰微,诸侯(zhu hou)争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹(tan):茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  袁素文名机(ji),素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写(shu xie)自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇(zhe yao),思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

井镃( 先秦 )

收录诗词 (1429)
简 介

井镃 井镃,字待庵,文安人。康熙己酉举人,官山海教授。有《半学山房诗钞》。

踏莎行·郴州旅舍 / 乌雅子璇

天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。


陇头吟 / 诸葛伊糖

龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。


崧高 / 宰父庚

如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。


泛沔州城南郎官湖 / 司徒宏浚

"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。


金菊对芙蓉·上元 / 张廖国峰

"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"


周颂·噫嘻 / 植采蓝

"隔烟花草远濛濛,恨个来时路不同。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。


断句 / 范姜广利

午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,


郢门秋怀 / 公羊丁丑

对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。


讳辩 / 孤傲自由之翼

"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
洛下推年少,山东许地高。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
一滴还须当一杯。"
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
晓寻不知休,白石岸亦峭。"


春晓 / 檀壬

西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"