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天目

宋代 / 蒋仁

皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。


天目拼音解释:

huang tian bu wu yi .mei li jie zhi zu .gao tian shi xi cheng .ci wu po feng shu .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
yi zu qing yun qi .gan tong san chu lao .ke you nan hai qu .zuo jian shao yang zao .
qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
.du he ji yan shuang .shuang luan si wan fang .jiu yin yi xie zhai .xin yan chu xiao qiang .
quan liu yan ying zai mu miao .you ruo bai niao fei lin jian .wang wang sui feng zuo wu yu .
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
liang yuan bai ri mu .liang shan qiu cao shi .jun wang bu ke jian .xiu zhu ling ren bei .
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .

译文及注释

译文
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
不知是谁在窗前种下的(de)芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
四邻还剩些什么人呢?只有(you)一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
怎(zen)么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂(ji)?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她(ta)们喜欢少女闭上眼睛。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
为何接收伊尹之计图谋伐桀(jie),便能使桀终于走向灭亡?
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。

注释
喧哗:声音大而杂乱。
(54)发:打开。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
晓畅:谙熟,精通。
53.北堂:指娼家。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
⑷尽:全。
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级(qi ji)之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森(yin sen)。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来(li lai)传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  第一段共八句,先从征伐(zheng fa)的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的(wei de)革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反(zhong fan)抗的妇女形象。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

蒋仁( 宋代 )

收录诗词 (3869)
简 介

蒋仁 (1743—1795)清浙江仁和人,号山堂,初名泰,字阶平。以得“蒋仁”铜印,遂改名,别号吉罗居士,女床山民。性孤冷,善书画,工篆刻,为浙派八家之一。诗亦清雅拔俗。

送张参明经举兼向泾州觐省 / 傅子云

老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
忽失双杖兮吾将曷从。"


绵州巴歌 / 曹彦约

楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。


朝中措·梅 / 杨圻

劝汝学全生,随我畬退谷。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。


闾门即事 / 尹作翰

自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。


落日忆山中 / 程通

丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。


鱼丽 / 纪淑曾

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


病牛 / 尹蕙

还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 张端亮

忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。


生查子·落梅庭榭香 / 丁善宝

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。


清平乐·留人不住 / 李次渊

"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.