译文
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好(hao)离我近,我将从现(xian)在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫(xiao),一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
我真悔恨嫁做瞿(ju)塘商人妇,
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室(shi)。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众(zhong)广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
注释
(4)“碧云”:青白色的云气。
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
[3]湘水:在今湖南境内,注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
宿雾:即夜雾。