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凭阑人·江夜

五代 / 智豁

卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。


凭阑人·江夜拼音解释:

juan er chu xiu yun .zhui wu ru ming hong .wu wei xue jing su .kuang zui ku tu qiong ..
suo you chi jiu chang .bu jie wei qu ci .yu qie xing jue qiang .geng tong shou cun li .
quan jian san zhong dong li lai .ming yue xun you jin yi bian .jia cheng li ye bian ying hui .
.yang wu you er lei .zui bai zhe ming ci .qiu shi bu ci mu .yin yi ci ming zhi .
.peng lai xian jian ke cao lang .zeng wang gao che ke da liang .jian yong jing mao zhi jun lv .
chu rang duo guai shi .ken zao li yi pi .jiang feng hu yun mu .yu ye huan xiang zhui .
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
ya bi wu di shun .dai ci bu ce zai .gu hao xiang pen ji .shi nu zheng xuan hui .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
jin shan kai mi yu .fu hu jie ling zhai .rui jian xiang fen yun .jiao tan yan mi mi .
ruo zai jing guo qing he qiong .jin dan hu wei hu chou chang .wan pian piao bo sui xi dong .
.chang an bai hua shi .feng jing yi qing bao .wu ren bu gu jiu .he chu bu wen le .
da gu dang feng wu zhe zhi .jiu zuo wei han zhu ke dao .qiu chang man bo ji ren sui .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .

译文及注释

译文
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
  钟山的(de)英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象(xiang)白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给(gei)晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他(ta)们所为。”
大禹从鲧腹中生出,治水方法(fa)怎样变化?
两岸连山,往纵深看则重(zhong)重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省(sheng)自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
  红霞般的脸(lian)蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  庞葱(cong)要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
来时仿佛短暂而美好的春梦?
其二:
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。

注释
(29)韩国:指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇,刺杀韩相侠累一事。
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⒂反覆:同“翻覆”。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
(11)以:用,拿。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。

赏析

  【其四】
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔(hong kuo),富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇(yi pian)的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公(zhou gong)平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从(cong)。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

智豁( 五代 )

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简 介

智豁 智豁,字宏鉴,句容人。有《旅山集》。

无题二首 / 牟子才

我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。


戏题盘石 / 释善暹

三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 林奎章

真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"


西征赋 / 陈圭

不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 李兆先

望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 朱恪

"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指,暗合清风调宫徵。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。


送云卿知卫州 / 马廷芬

宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,


春晚 / 祖珽

"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"


从军北征 / 江昉

富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"


洛桥晚望 / 姚启璧

日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。