译文
白(bai)露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
调和好酸味和苦味,端上来有名的(de)吴国羹汤。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之(zhi)间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
仿佛与谷口(kou)的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借(jie)外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才(cai)有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
注释
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
63.帱(chou2筹):璧帐。
⑹来往:此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
广大:广阔。