译文
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
看了如此美好的景色,在(zai)外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
皇上的心(xin)思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土(tu),今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂(you)腐的老儒。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白(bai)鹿,直奔南天门而去。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过(guo)。
注释
2 于:在
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
⑵无家:没有房舍,没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》:“野萧条以莽荡,迥千里而无家。”寒食:即寒食节,亦称“禁烟节”、 “百五节”,在农历冬至后一百零五日,清明节前一二天。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
④“胁肩”句:胁肩,耸起肩膀,献媚的样子。腰金,腰围金带比喻有权势的人。
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
⑷岩岩:消瘦的样子。