译文
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的(de)君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
口衔低枝,飞跃艰难;
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中(zhong)有个(ge)人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金(jin)子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意(yi)准(zhun)备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并(bing)准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎(sui),在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
注释
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。