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山中问答 / 山中答俗人问

宋代 / 黄文圭

幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
犹祈启金口,一为动文权。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

fan yang xu wu li .xing sheng yao ai zhong .yue guang long yue dian .lian qi ru lian gong .
qiu lao yu zhong shu .han zhai luo ye zhong .you ren ben duo shui .geng zhuo yi zun kong .
gan nian yao shi lu .zi jie zhao zu keng .tang ling an yin ren .he yi zan zhen ming .
sheng lai wei shi shan ren mian .bu de yi ting wu ye ti ..
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
.ta qin ci shi wu bu qin .jin qiu san wu ri feng qing .
.e lian feng jing ji jiao qin .mei hen nian nian zuo shou ren .wo wan bu zeng pao hao ye .
wei e ben wu dong .chong jun xing qi pian .wai jing zi yin yin .qian xu gu you xuan .
.zhu rong nan qu wan zhong yun .qing xiao wu yin geng yi wen .
you qi qi jin kou .yi wei dong wen quan .
jun ju dong ting ri .shi ju man wei que .ru he wan li lai .qing gui kan ren zhe .
.yi zu jie xian lu .qiong jiao du xiang yu .wan tong tao guang liu .lei ma wo ping wu .
.liao luo shuang kong mu ye xi .chu xing jiao ye si yi yi .qiu shen pin yi gu xiang shi .
xiang feng yi su zui gao si .ban ye cui wei quan luo sheng ..
.shao zai qin shu qu .xu zhi zan zuo jun .chu cheng jian xi yue .jin shi du heng fen .

译文及注释

译文
国家需要有作为之君。
竹林里(li)传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的(de)嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
华丽(li)的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美(mei)丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危(wei)险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多(duo)藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。

注释
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
⑶一日程:指一天的水路。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
⑵洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。

赏析

  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲(tan yu)无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同(tong)样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄(ran xiong)大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既(zhe ji)体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

黄文圭( 宋代 )

收录诗词 (5637)
简 介

黄文圭 黄文圭,字星庐,江宁籍婺源人。有《酒痴吟草》。

李监宅二首 / 王廷鼎

无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
箬叶沉溪暖,苹花绕郭香。应逢柳太守,为说过潇湘。"
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。


念奴娇·昆仑 / 范正民

高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
"朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,


长恨歌 / 杨冠卿

笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
一片白云千万峰。"
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。


牧童 / 鲍景宣

前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 赵良栻

霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"


始得西山宴游记 / 吴兆宽

花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"


沁园春·丁酉岁感事 / 冯璧

幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,


木兰花·独上小楼春欲暮 / 三朵花

"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。


段太尉逸事状 / 褚成允

"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 曾谔

"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。