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沧浪亭记

南北朝 / 余凤

笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。


沧浪亭记拼音解释:

bi di xin wu du .bei qian dan bu bin .wei yu yi jun meng .fei guo wu lao guan ..
.xiao jin cang cang huan zhi huan .zan di luan yi xiang ren jian .
yi yi bu kai shou .keng keng wen yi ling .de shan ru fen xiang .qu e ru tuo xing .
jie leng cheng wei yan .wan bu jiang ru he .
kong yi li ci neng zhuang wu .mei kan qi yi dan xiang si ..
ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .
you li wei mian zao qu shi .xian sheng shi ye bu ke liang .wei yong fa lv zi sheng ji .
yi shi yue bao bian .bu ru du wu yan .kuang nai zhang fu zhi .yong she gui dang nian .
yu long qing zi xi .yuan you wan cheng qun .zui jiu xie yang xia .li xin cao zi xun ..
qing men fang dan qu .ma se lian kong jiao .he nian di jia wu .yu zhuang an shang yao .
yun lei ji fen teng .cao mu sui meng ya .nai zhi liang er qian .de zu wei guo hua .
qing yun dong yu se .xie ci feng zhong sheng ..
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
jin yi fei zhan hen .qiao bing fang zai zi .shi gu song dong ye .shi tao yong tui zhi .

译文及注释

译文
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以(yi)后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了(liao)客人(ren),就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的(de)年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
胡虏的箭雨一般射向(xiang)宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
  射箭打猎之类的娱乐与国(guo)家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接(jie)男孩的到来。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件(jian)事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。

注释
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
(39)教禁:教谕和禁令。
19.怜:爱惜。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。

赏析

  2、对比和重复。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把(er ba)“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送(song)“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见(yuan jian)卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军(jiu jun)阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

余凤( 南北朝 )

收录诗词 (8119)
简 介

余凤 余凤(一一二五~一一七九),字季鸾,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士。历长溪县主簿,知宁德县,广南东路经略安抚司主管机宜文字,通判吉州。事见《网山集》卷四《吉州通判余府君墓志》。

水调歌头·中秋 / 毛衷

廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。


山家 / 陈培脉

"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,


长沙过贾谊宅 / 陈应张

"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。


午日处州禁竞渡 / 支遁

衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"


六么令·夷则宫七夕 / 孙锵鸣

腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 谢伯初

楚狂小子韩退之。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。


女冠子·霞帔云发 / 黄格

咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。


葬花吟 / 李专

"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 周复俊

渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,


即事 / 李含章

君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。