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优钵罗花歌

未知 / 崔中

"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。


优钵罗花歌拼音解释:

.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
cheng guo bei jia mu .cun xu guo yi xi .jia bing nian shu jiu .fu lian ye shen gui .
zhou ren mo dao xin an jin .yu shang chan yuan xing zi chi ..
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
yan shu he shi jin .feng fan ji ri gui .huan kan fu ming chu .sheng fu you guang hui ..
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
ying xu shou dao wu xiu pin .nan er he bi lian qi zi .mo xiang jiang cun lao que ren ..
man zhong man yi wang .ming li shui neng suan .wen jun quan wo yi .wei jun yi chang tan .
ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
gu yu han cai nei .bian yan gong xiao zi .fen ri shi zhu wang .gou shen fa geng mi .
bi xue guang reng zai .yin feng pian bu cheng .geng sui zhou ji qu .you ke zhu jian zhen ..
.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
jian hen liu nian jin li shao .wei si lu mian shi xing guan ..
gu shi yin ru ma .gao luo chui yin yuan .gui xin yi bo lang .he shi ji fei fan .
.wan shi xin cang cang .ji xin jiu yi wang .wu duan lai chu shou .bu shi yan wei lang .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .

译文及注释

译文
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐(fu),再三再四地跪拜谢罪。苏秦问(wen):“嫂子为什么过去那(na)么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的(de)时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴(wu)郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理(li)他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。

注释
⑷沾:同“沾”。
徒:只是,仅仅。
〔3〕治:治理。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义

赏析

  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了(liao)那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世(ling shi)界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商(li shang)隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自(he zi)由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(san dai)(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

崔中( 未知 )

收录诗词 (6839)
简 介

崔中 崔中,字子向,自号中园生,金陵(今江苏南京)人。与郑肃同时,曾官杞王府户曹,广州通判(《金陵诗徵》卷七)。

有狐 / 杨自牧

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。


上之回 / 盛明远

种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


青玉案·送伯固归吴中 / 李葆恂

"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,


诉衷情·七夕 / 明中

江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 赵一德

"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"


东门之枌 / 释子涓

"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。


元日 / 纪曾藻

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。


寄韩潮州愈 / 朱桂英

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 王摅

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"


赠汪伦 / 田均豫

燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。