别董大二首
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
一丸萝卜火吾宫。"
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。"
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
别董大二首拼音解释:
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
yi wan luo bo huo wu gong ..
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
hui zhan si mian ru kan hua .xu xin you ren bu yu huan ..
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
译文及注释
译文
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
她说官府征租逼税已经一(yi)贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之(zhi)魂一去千载哪里还能回还啊？
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张(zhang)仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀(huai)王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与(yu)楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
世上难道缺乏骏马啊?
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
注释
188. 所失：名词性“所”字短语，这里用来指代“礼节不周到的地方”。失：失礼，礼节不周到，与上句的“备”字相对而言。
⑤岁功：一年的农业收获。即事：指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何，就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
⑴众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。
⒀“身后”句：意为身后大家没有忘记她，为她唱《陌上花》。
8.悠悠：飘荡的样子。
赏析
这篇风诗意在歌功颂德，称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时，荒淫腐败，懿公好鹤，给鹤食俸乘车，民心离散。公元前660年，狄人攻卫，卫人无斗志，懿公死，卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河，齐、宋援卫，立戴公，庐居于漕邑（今河南滑县旧城东）暂栖。不久戴公死，弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都，前658年，齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际，兢兢业业励精图治，卫国日渐强盛。前642年，邢与狄合兵攻卫，卫文公率兵击退敌军，次年又讨伐邢国，其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功，称得上是卫国的中兴之君，《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
二人物形象
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂(zan song)江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧(yin you)。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反(zhe fan)映。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云(fu yun)”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态(xin tai)，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
二人物形象
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂(zan song)江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧(yin you)。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反(zhe fan)映。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
“醉云”两句，言词人因为与恋人别离，精神颓唐，整常借酒浇愁，以致神志恍惚，常处在梦幻之中。而在梦幻中，词人正好追寻到恋人的倩影，和她亲亲热热，恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句，以物拟人，聊解相思。“双桨”，这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思，他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处，但如今却像一只疲倦的蜜蜂，刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜，却被一阵狂风吹得四处飘荡，无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活，只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花，和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红，送人双桨”却又适成对照：一边是词人深深的相思苦；一边却是落花无情随流水，无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云(fu yun)”描写石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
所以说，这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”两句，包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程；它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月，东西四五百回圆”等诗句，均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态(xin tai)，是她愁苦绝望心理的细致刻画。
创作背景
两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
帛道猷( 先秦 )
收录诗词 (5597) 首
简 介
帛道猷 帛道猷，东晋高僧。生卒年不详，孝武帝时在世。本姓冯，山阴（今浙江绍兴）人，少习儒业，以篇牍着称于时，后于本籍若邪山中出家。先依道生于庐山，道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院，与名僧道壹同时且齐名，刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。道猷素性率真淡泊，雅好林泉丘壑，曾经遍游两浙名山胜水，皆有题咏。诗多散佚，人称其诗“有濠上之风”。现存诗一首。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
秋雁
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
点绛唇·长安中作
已见郢人唱，新题石门诗。"
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
"青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
咏白海棠
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
将军三箭定天山，战士长歌入汉关。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
"伯阳遗妙旨，杳杳与冥冥。说即非难说，行还不易行。
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
卜算子·燕子不曾来
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
如何十万家休戚，只在呜呜咽咽中。"
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
此心谁共证，笑看风吹树。"
咏山泉 / 山中流泉
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
"寺隔残潮去。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
水龙吟·白莲
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
岁除夜会乐城张少府宅
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
人家依旧垒，关路闭层城。未尽交河虏，犹屯细柳兵。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
祭石曼卿文
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。