译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
只祈望一盏蒲酒,共话天下(xia)太平。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归(gui)还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然(ran)像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他(ta)们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊(jing)破了一杯碧绿的春景。
注释
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
41、遵道:遵循正道。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。