译文
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不(bu)能插簪了。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
古往今来使(shi)人愤恨的事情,何止千件万般,难道(dao)只有离别使人悲伤(shang),聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所(suo)阻从不沟通往返。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
有一只南飞的乌(wu)鹊,在(zai)月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中(zhong)丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢(ne)?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
80.溘(ke4克):突然。
(44)太史公:司马迁自称。
⒅款曲:衷情。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
52、九天:古人认为天有九重,故言。
(70)皁:同“槽”。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。