首页 古诗词 摽有梅

摽有梅

元代 / 叶以照

"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
盛明今在运,吾道竟如何。"
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"


摽有梅拼音解释:

.qu qu bian cheng qi .chou mian yan ye gui .pi yi kui luo yue .shi lei dai ming ji .
ba gui you you zhi .dai zui shang nan jing .zheng you liu tang jiu .feng yin ji zu cheng .
jing guo liu mo yu tao qi .xun zhu feng guang zhuo chu mi .
.er shi san tu guang di xian .jun shuang kui ri chu tian zhong .shi quan shi jing heng liu yue .
hui xue ling bo you luo pu .yu chen wang .wan yue pin ting gong yu xiao .shi lan fang .
sheng ming jin zai yun .wu dao jing ru he ..
jia qing shi huo shen .en hua fu xiang ji .wu yong wo xian ju .tong shi jun you zhi .
long shu yan han xi .shan men yue dui qiu .gu lai zhong ding sheng .gong jin yi hao qiu ..
shi wang mei zeng shang .chong lai chang shi zhi .ming gu huai bao cheng .ni lin rang jin zi .
peng lai que xia chang xiang yi .tong bai shan tou qu bu gui ..
.wan ri cui xian guan .chun feng ru qi luo .xing hua ru you yi .pian luo wu shan duo .
.han lu jie qiu kong .yao shan fen zai zhu .gu ding zha xiu song .wei yun fu xiang xu .
qing jing hong ai ru .gu deng lv yan wei .yuan ti neng zhi xiao .du zi lan feng yi .
meng ma yi he wei .fu jiang yi yi ren .cai zhang yao chao ri .ya zhua xiong wu chen .
zi yan zhuang ge tou .qing zhang ji lou xuan .feng duo xiang lu qiao .chi tou ming jing yuan .
xuan fu qiang huan pei .xiang yan fu qi luo .nian nian jin ye jin .ji zhu bie qing duo ..

译文及注释

译文
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这(zhe)个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有(you)声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石(shi),来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯(wei)独这五个人声名光荣显耀,为(wei)什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些(xie)道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
女子变成了石头,永不回首。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横(heng)挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?

注释
仓皇:惊慌的样子。
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
⑾渫渫:泪流貌。
⑦心乖:指男子变了心。
(66)昵就:亲近。
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长

赏析

  第一(di yi)涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈(wu nai);连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会(xin hui)县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意(zhu yi)的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生(chang sheng)不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

叶以照( 元代 )

收录诗词 (4577)
简 介

叶以照 叶以照,字青焕,号东白,钱塘人。有《黄山游草》。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 宗桂

邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
赠我如琼玖,将何报所亲。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
海上云尽月苍苍,万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央,
"闻道云中使,乘骢往复还。河兵守阳月,塞虏失阴山。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。


柳梢青·七夕 / 张士珩

黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。"
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。
圣君出震应箓,神马浮河献图。


游终南山 / 吴定

"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
明庭展礼,为龙为光。咸韶息韵,鹓鹭归行。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。


雪望 / 俞桂英

水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。"
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。


读书有所见作 / 韦青

云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 朱敏功

日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。


赠田叟 / 黄城

"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
谁能独老空闺里。"
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。


溪居 / 赵思诚

"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。


卖油翁 / 闵希声

万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
"日晚梧桐落,微寒入禁垣。月悬三雀观,霜度万秋门。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。


长相思·其一 / 何西泰

仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。"
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。