译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
召公回答说:"你这(zhe)样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流(liu)如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由(you)君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全(quan)靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
有的姑娘长着黑(hei)色直眉,美丽的眼睛(jing)逸彩流光。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
注释
悉:全、都。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。
2.戚戚:悲伤的样子
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
④太白古诗有“采铅清溪滨,时登大楼山”之句,疑与此诗是一时之作。