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姑孰十咏

明代 / 牛士良

"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
何言永不发,暗使销光彩。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


姑孰十咏拼音解释:

.fu su qin di zi .ju dai cheng qi xian .bai wan you zai wo .ke zheng tian xia quan .
feng jun shi jiu yin cheng zui .zui hou yan zhi shi shang qing ..
.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
.su xi zhu yan cheng mu chi .xu yu bai fa bian chui tiao .
.yan hua fang san bao .hui qi you han lu .dan jing fa qing qin .you qi mo xuan wu .
lei ting sui shen bing .peng ke dong qiong cang .zhan fa ruo cao mu .xi lei tong quan yang .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
he yan yong bu fa .an shi xiao guang cai ..
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .
dun ji dong shan xia .yin jia cang hai yu .yi wen neng xia niao .yu yu gong cheng fu ..
yao zhen yin shan han wei wei .hu jiao zi .dang jian mao tou shi ying si .

译文及注释

译文
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在(zai)柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有(you)人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
夜(ye)晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
蛇鳝(shàn)
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都(du)睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君(jun)臣相得的好机遇。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺(duo)得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像(xiang)沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
岷(mín):岷山,在今四川北部属蜀地。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。
⒁个:如此,这般。
⑵涌出:形容拔地而起。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。

赏析

  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里(li)”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富(fu)、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染(xuan ran)出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗(ci shi)后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也(yi ye)是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此(er ci)诗则写得凝炼典重。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

牛士良( 明代 )

收录诗词 (1612)
简 介

牛士良 牛枢,字伯衡,号双溪,元氏人。顺治辛丑进士,历官嘉兴知府。有《滇游草》。

念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 杨名时

落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。


国风·邶风·燕燕 / 汪仲洋

既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。


御街行·秋日怀旧 / 王崇简

"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
安知广成子,不是老夫身。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。


连州阳山归路 / 吴溥

敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,


风入松·一春长费买花钱 / 黄文灿

槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。


春日秦国怀古 / 王文潜

"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。


倾杯乐·禁漏花深 / 翁溪园

"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。


奉和春日幸望春宫应制 / 刘炎

既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"


答柳恽 / 高越

日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。


读陈胜传 / 靳宗

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。