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哭单父梁九少府

五代 / 谢本量

将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)


哭单父梁九少府拼音解释:

jiang zhi gu kou geng yan zhe .di shi qi liang chu zhao jun ..
zhu fang qin yue jing .shi jing dao men ping .shan xia chen xiao lu .zhong nian shi bu xing ..
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
jia xue yu qiao ji geng qi .si hai jin wen gui ce miao .jiu xiao kan tan he shu chi .
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing xiao bai zhou jian .ren ta shang shi tian .
.dong nan gui si qie .ba jiu qie liu lian .zai hui zhi he chu .xiang kan gong an ran .
zhi yi qing di qu cong cong .shou shi chun feng hun bu jin ..
chou jiang yu di chuan yi hen .ku bei fang feng tou qi liao ..
.wo you jia bin yan zha huan .hua lian wen xi feng shuang pan .ying long zhao zhi xiu huang mi .
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
.ye lai jiang yu su peng chuan .wo ting lin ling bu ren mian .
.jie de mao yan kan bi xi .xian yun zhi wai bu tong qi .
wei cheng nan zhi zui .you shu mei duo qi ye .yin yi wei ming .yin shi ji zhi .

译文及注释

译文
坠落的(de)柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回(hui)来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
西施(shi)是越国溪边的一个女子(zi),出身(shen)自苎萝山。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒(jiu)过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。

注释
⑻妓:同伎。此指歌女、舞女。雕辇:有雕饰采画的辇车。雕:一作“朝”。
(4)若:像是。列:排列在一起。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
(4)谢灵运诗:“百川赴巨海。”
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.

赏析

  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中(zhong)偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛(liao mao)泽东的关注。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  第三首:酒家迎客
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯(yin deng),还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

谢本量( 五代 )

收录诗词 (9828)
简 介

谢本量 谢本量,字尚容,号退庵,南丰人。

塞下曲六首·其一 / 鹿贤先

雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"


潼关 / 泰南春

"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。


邯郸冬至夜思家 / 仲孙平安

直比沧溟未是深。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。


竹竿 / 长孙若山

"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 羊舌静静

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"


观潮 / 冠戌

"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。


重叠金·壬寅立秋 / 漆雕淞

"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"


登高丘而望远 / 纳喇婷

孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,


新荷叶·薄露初零 / 纳喇新勇

"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,


论贵粟疏 / 韩青柏

冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。