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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

隋代 / 陆倕

天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。
何必深深固权位!"
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

tian zi zi you yu .shi chen yi le kang .zha ran chang he kai .chi ri sheng fu sang .
xue shu jiao liang yuan .bing he zhang meng jin .mian yao wen zuo you .xin xu de wei lin .
huan si dang shi xing ding he .yu mao cheng hou yi gui lai ..
zi xue bai he qu bu fan .wei you tao hua xi shui liu ..
yan chuan xiang jing shu .tou bai miao mi cheng .dao bi xing shuang huan .tang jia yu que sheng ..
xin shou long tao shi zhan ji .wan li wang lai zheng ma shou .shi nian li bie gu ren xi .
.chuang tou zhen shi xi zhong shi .jing di quan tong zhu xia chi .
.ru dao ku bu sheng .er lai wei mu chan .chu tu fei qiao zhe .yu shi fen chen ran .
sui ran tong shi jiang jun ke .bu gan gong ran zi xi kan ..
san sheng yu duan yi chang duan .rao shi shao nian jin bai tou ..
yi dan gui kan shi .chou die zhang luan chong .chi yu zhong yao hai .shi fei jie cong cong .
he bi shen shen gu quan wei ..
fei cheng qiao mu zai .gu dao zhuo he qin .mo lv xi you yuan .xi guan jue long yin ..
.liu luo shang han shi .deng lin wang sui hua .cun qiu gao guo suo .fen shu lv he hua .
wei huang cai zhan wei cheng yin .xiu hu zhu lian xiang ying shen .
zhou cheng liu huo yue nan qiong .lou jin zuo sheng chuan jing su .jian cai wei ren qi jin feng .
wu miao cong jian chu .ge neng mo za ba .bi tou pan yue guo .shui chan mi heng wo .

译文及注释

译文
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原(yuan),僻处西方,寡人又笨拙而不贤(xian)明,先生竟能光临此地,这是上(shang)(shang)天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步(bu)走出东斋吟咏朗读。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。

注释
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
38.敦脄(mei2梅):很的背肉。疑为神怪名。
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
⑦觉:清醒。
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
开罪,得罪。

赏析

  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这(dui zhe)首诗推崇备至。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说(ji shuo)他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联(yi lian),诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐(xie qi)威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则(tuan ze)正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月(yi yue)下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的(xuan de)是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

陆倕( 隋代 )

收录诗词 (6337)
简 介

陆倕 (470—526)南朝梁吴郡吴人,字佐公。陆慧晓子。少勤学,善属文。杜绝往来,昼夜读书数岁。年十七,举州秀才。与兄陆僚、陆任并有美名,时称三陆。与沈约、谢朓等共为齐竟陵王萧子良西邸八友。梁武帝天监初,为右军安成王主簿。武帝爱其才,命撰《新漏刻铭》、《石阙铭记》。累迁扬州大中正,太常卿。有文集。

江南逢李龟年 / 池傲夏

爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。


江夏别宋之悌 / 代黛

白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事,云到中峰失上方。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。


题竹林寺 / 轩辕春胜

孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,


登乐游原 / 图门范明

"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 增珂妍

岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,


秋夜长 / 仵夏烟

榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。


登岳阳楼 / 农友柳

桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。
二月艳阳节,一枝惆怅红。定知留不住,吹落路尘中。"
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"


嘲三月十八日雪 / 绪乙未

时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 鲜于士俊

隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,


赋得北方有佳人 / 戊平真

"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。