横江词·其四
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
但恨为媒拙，不足以自全。劝君今日后，养鸟养青鸾。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。
见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。"
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
平展丝头毯，高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓，雪摆胡腾衫。
回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。"
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
横江词·其四拼音解释:
gu yuan wei shui shang .shi zai shi qiao mu .shou zhong yu liu cheng .yin yin fu qiang wu .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
dan hen wei mei zhuo .bu zu yi zi quan .quan jun jin ri hou .yang niao yang qing luan .
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
ping zhan si tou tan .gao qian jin e lian .lei chui zhe zhi gu .xue bai hu teng shan .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
feng qi tong yan xue .tai wen hu dong men .san feng ju ti xiao .ying shi hua shan sun ..
xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
译文及注释
译文
爱耍小性子，一急脚发跳。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏(shang)。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜(jiang)才开颜？
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
每到达一个驿站我都要首先下马(ma)，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪(cong)明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时(shi)只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
注释
（82）金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
②三城：指齐国的聊城、莒、即墨三城，都在今山东省。
（20）私人：傅御之家臣。
7、应官：犹上班。
9.“驰骋”句：在当代施展才学抱负。
5.搏：击，拍。
赏析
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载(xiao zai)言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见(ji jian)”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开(li kai)长安。这首诗正作于此时。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟(xiao se)与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片(pian)，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。
全诗七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于参差错落中见整饬。
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载(xiao zai)言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见(ji jian)”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开(li kai)长安。这首诗正作于此时。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟(xiao se)与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
“晚风连朔气，新月照边秋”，抒写的是征人眼中的景色：秋夜里北风清冷，故乡的明月照临朔漠，渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片(pian)，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
创作背景
本词作于熙宁四年（1071年），这年六月，欧阳修以太子少师的身份辞职，回到颍州。暮春时节来到西湖游玩，心生喜悦而作《采桑子》十首。
书项王庙壁
白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。"
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。
"晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。"
气出唱
贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
闲倾三数酌，醉咏十馀声。便是羲皇代，先从心太平。"
清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。
"晓报樱桃发，春携酒客过。绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。
往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，
望黍作冬酒，留薤为春菜。荒村百物无，待此养衰瘵。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
和宋之问寒食题临江驿
才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。"
"玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息，
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，
"雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。
南乡子·归梦寄吴樯
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
"闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。
念此令人老，抱膝坐长吁。岂无盈尊酒，非君谁与娱。
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。"
"今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
商颂·殷武
促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
路溢新城市，农开旧废田。春坊幸无事，何惜借三年。"
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
"江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
樽中不乏酒，篱下仍多菊。是物皆有馀，非心无所欲。
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
咏史·郁郁涧底松
月明穿暗隙，灯烬落残灰。更想咸阳道，魂车昨夜回。"
行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。
涴纸伤馀画，扶床念试行。独留呵面镜，谁弄倚墙筝。
"岂独西坊来往频，偷闲处处作游人。
亭亭乍干云，袅袅亦垂地。人有异我心，我无异人意。"
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
夏日田园杂兴
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
"吾闻黄帝鼓清角，弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心，
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
北阙停朝簿，西方入社名。唯吟一句偈，无念是无生。"
长恐绝遗类，不复蹑云霓。非无駉駉者，鹤意不在鸡。
赫赫京内史，炎炎中书郎。昨传征拜日，恩赐颇殊常。
淮上与友人别
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
看山倚高石，引水穿深竹。虽有潺湲声，至今听未足。"
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
"世缘未了治不得，孤负青山心共知。
"苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
送友人
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
镜皎碧潭水，微波粗成文。烟光垂碧草，琼脉散纤云。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
近闻屈指数，元某与白乙。旁爱及弟兄，中权避家室。
"树深藤老竹回环，石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱，
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。
哭晁卿衡
"四十未为老，忧伤早衰恶。前岁二毛生，今年一齿落。
闺房犹复尔，邦国当如何。
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
为学空门平等法，先齐老少死生心。
"扬子津头月下，临都驿里灯前。
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。