译文
生命随风飘转,此身历尽(jin)了艰难,已经不是原来的样子了。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
虽然在本州服役,家里(li)也没什么可带。近处去(qu),我只有空(kong)身一人;远处去终究也会迷失。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流(liu)向东面的群山。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门(men),请求前来进(jin)献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传(chuan)久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
魂啊归来吧!
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
注释
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城(今河北赵县)人
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
⑷无限:一作“无数”。
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。
5.系:关押。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。