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醉桃源·春景

魏晋 / 韩疁

欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。


醉桃源·春景拼音解释:

huan yu jin ri liang cheng kong .tian zi shang ying lian jia yi .shi ren wei yao chao yang xiong .
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
nei dian wu wen seng .zou yu shui neng qian .yin zhi wen chu shui .diao qu ji chan yuan ..
jing chu zhong lin cao .chi yao liang an hua .shui zhi gui gong di .ting yuan you yan xia ..
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
yu wen ping tai men xia li .xiang jun huan xu tu yin bu ..
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
.ying ying yi shui ge .ji ji er geng chu .bo shang si luo wa .yu bian yi su shu .
jing chao fei cui wu xun chu .xian yi yun gen ke xing ming .

译文及注释

译文
美丽的(de)山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是(shi)否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
白色骏马在大路上鸣叫,众(zhong)人意气激昂为他送行。
闽县(xian)(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪(pei)你,永远陪你!
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
只有失去的少年心。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
74、忽:急。
未:没有
(2)明略:明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
凶:这里指他家中不幸的事
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。

赏析

  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里(li)的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  “狭路倾华盖,骇驷(hai si)摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼(yang lou)的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管(bu guan)她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  (3)固步自封(zi feng)。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

韩疁( 魏晋 )

收录诗词 (8166)
简 介

韩疁 韩疁,生卒年不详,字子耕,号萧闲,有萧闲词一卷,不传。共存词6首。赵万里有辑本。

北风 / 贸向真

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 公羊宝娥

结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。


春思二首 / 营琰

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 别梦月

"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。


品令·茶词 / 淳于海宾

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"


述酒 / 羿显宏

朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


赠范晔诗 / 司徒逸舟

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


春雨早雷 / 滕子

雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 子车芸姝

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"


折桂令·七夕赠歌者 / 曾冰

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。