梅
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
梦觉怀仙岛，吟行绕砌苔。浮生已悟了，时节任相催。"
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
"檐壁层层映水天，半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画，
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
梅拼音解释:
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
zi shi fan liu fu ming bao .ren jiao wei miao lue qing chuan .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
译文及注释
译文
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
我乘船过太平洋见(jian)雨雾(wu)迷茫横贯亚洲美洲，远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊(shan)，花儿纷纷飘落到地面。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异(yi)物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现(xian)出一片绿色。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
后来，听说这次(ci)《地震》蒲松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂(yi)水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
注释
⑿冰河：冰封的河流，指北方地区的河流。
⑻过：至也。一说度。
1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
6、并：一起。
(11)晋楚富：《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富，不可及也。”这里指财雄一方的富豪。
俄：一会儿
⑦断梗：用桃梗故事。
赏析
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩(cai)，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天(de tian)空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为(zuo wei)阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
在这种气候下，即使有心去郊游也无法成行：“每冒风驰行，未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头，在立意和结构上起(shang qi)了这样两个作用：其一，是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比，从而得出作者要得出的结论：“始知田郊之外，未始无春，而城居者未之知也”。当然，结论之外又有深意，它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室，这个创作意图就不能很好地表现出来。其二，在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游，这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格，既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣，也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的(fu de)字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩(cai)，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天(de tian)空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱，选取了两个女儿寻常的生活细节，写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨，同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣，展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为(zuo wei)阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
在这种气候下，即使有心去郊游也无法成行：“每冒风驰行，未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头，在立意和结构上起(shang qi)了这样两个作用：其一，是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比，从而得出作者要得出的结论：“始知田郊之外，未始无春，而城居者未之知也”。当然，结论之外又有深意，它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室，这个创作意图就不能很好地表现出来。其二，在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游，这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格，既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣，也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的(fu de)字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
李思衍( 明代 )
收录诗词 (2244) 首
简 介
李思衍 李思衍（？～一二九○），字昌翁，一字克昌，号两山，馀干（今属江西）人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年（一二七五），伯颜率元兵渡江，以思衍权乐平，寻授袁州治中，入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南，还授浙东宣慰使。二十七年召入觐，拟拜南台御史，以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》，皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。
陇头歌辞三首
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速，静论须惭世论长。
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
减字木兰花·广昌路上
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
长亭怨慢·渐吹尽
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
"幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
乐游原
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
生生世世常如此，争似留神养自身。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
村居苦寒
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
浪淘沙·一叶忽惊秋
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
一剪梅·咏柳
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
遂令仙籍独无名。"
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
细雨
萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉。因忆垂纶者，沧浪何处边。"
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
华池本是真神水，神水元来是白金。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
见《三山老人语录》）"
常棣
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
见《吟窗杂录》）"
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。