马诗二十三首·其九
纷纷乘白马，攘攘着黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。"
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，
自我登陇首，十年经碧岑。剑门来巫峡，薄倚浩至今。
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。"
芮公回首颜色劳，分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起，
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
马诗二十三首·其九拼音解释:
fen fen cheng bai ma .rang rang zhuo huang jin .sui shi liu gong shi .fen shao he tai pin ..
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
ye yuan hui han jun cheng mei .yuan ke pei you wen zhen li .bao huan shen zhi wu ci xin .
zi wo deng long shou .shi nian jing bi cen .jian men lai wu xia .bao yi hao zhi jin .
qiao jie feng ren xiao .huan neng luan die fei .chun shi feng ru hu .ji pian luo chao yi .
jiu jin han hua xiao .ting kong ming que chou .jin chao luo mao ke .ji chu guan xian liu ..
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
译文及注释
译文
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯(ku)黄死。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
为何见她早起时发髻斜倾？
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东(dong)边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
霍光(guang)为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
杜陵(ling)老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
为何少康(kang)驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
魂魄归来吧！
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
给我驾车啊用飞龙为马(ma)，车上装饰着美玉和象牙。
白发已先为远客伴愁而生。
注释
21. 争：争先恐后。
[25]齐云：唐曹恭王所建之楼，后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江，执张士诚，其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星：吴嘉禾元年，天桂林苑落星山起三层楼，名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
① 《上邪》佚名 古诗（yé）！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。
⑴明府：唐人对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。
修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
赏析
诗的(de)第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息(er xi)的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵(zhen)，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十(shi shi)分难得的。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息(er xi)的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗作开篇言牡丹之贵，“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字，生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况，诺大的长安城处处是牡丹盛开，那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”，如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”，两诗皆非单讲数量之多，而是从更深层的去讲，韩诗更多的是写春满长安，而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆，用字生动准确，令人深切感受到牡丹之盛。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵(zhen)，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十(shi shi)分难得的。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
创作背景
这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
江昉( 南北朝 )
收录诗词 (9516) 首
简 介
江昉 （1727—1793）清江苏江都人，安徽歙县籍，字旭东，号橙里，又号砚农。嗜书画，喜交游，工诗，尤善词曲。有《练溪渔唱》、《晴绮轩集》，与吴烺、程名世合辑《学宋斋词韵》。
减字木兰花·淮山隐隐
"北望情何限，南行路转深。晚帆低荻叶，寒日下枫林。
云深骠骑幕，夜隔孝廉船。却寄双愁眼，相思泪点悬。"
"丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。
试劳香袖拂莓苔，不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时，
"郡楼何其旷，亭亭广而深。故人牧馀杭，留我披胸衿。
记得初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
"雄都元壮丽，望幸欻威神。地利西通蜀，天文北照秦。
命子
世事徒乱纷，吾心方浩荡。唯将山与水，处处谐真赏。"
筒桶相沿久，风雷肯为神。泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。"
"漠漠虚无里，连连睥睨侵。楼光去日远，峡影入江深。
"江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引，
嗟彼苦节士，素于圆凿方。寡妻从为郡，兀者安堵墙。
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
"湘中老人读黄老，手援紫藟坐碧草。
露重蕙花落，月冷莎鸡飞。效拙惭无补，云林叹再归。"
成都府
嗟尔石笋擅虚名，后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外，
汉光得天下，祚永固有开。岂惟高祖圣，功自萧曹来。
春日繁鱼鸟，江天足芰荷。郑庄宾客地，衰白远来过。"
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
书成休逐客，赋罢遂为郎。贫贱非吾事，西游思自强。"
他日诏书下，梁鸿安可追。"
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
"绳床茅屋下，独坐味闲安。苦行无童子，忘机避宰官。
瑞鹤仙·卷帘人睡起
时时亦被群儿笑，赖有南山四老人。"
今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
数奇谪关塞，道广存箕颍。何知戎马间，复接尘事屏。
"论齿弟兄列，为邦前后差。十年方一见，此别复何嗟。
回首追谈笑，劳歌跼寝兴。年华纷已矣，世故莽相仍。
低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。
杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。
门有车马客行
良会不复久，此生何太劳。穷愁但有骨，群盗尚如毛。
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
借问频朝谒，何如稳醉眠。谁云行不逮，自觉坐能坚。
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
呜唿东吴精，逸气感清识。杨公拂箧笥，舒卷忘寝食。
除夜寄弟妹
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
"昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。
"悠然富春客，忆与暮潮归。擢第人多羡，如君独步稀。
"用法本禁邪，尽心翻自极。毕公在囹圄，世事何纠纆.
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。"
雕戈蒙豹尾，红旆插狼头。日暮天山下，鸣笳汉使愁。"
秋声赋
"北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯，洛阳告捷倾前后。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，
不觉老将春共至，更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。
"得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，
昔昔盐
"边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。
恕己独在此，多忧增内伤。偏裨限酒肉，卒伍单衣裳。
遂阻云台宿，常怀湛露诗。翠华森远矣，白首飒凄其。
"几回奏事建章宫，圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下，
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
把烛成桥夜，回舟坐客时。天高云去尽，江迥月来迟。
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
木兰花·拟古决绝词柬友
"少年为长史，东去事诸侯。坐觉千闾静，闲随五马游。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
岂有四蹄疾于鸟，不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致，
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
泉源登方诸，上有空青林。仿佛通寤寐，萧寥邈微音。
"我有阴江竹，能令朱夏寒。阴通积水内，高入浮云端。
知己从来不易知，慕君为人与君好。别时九月桑叶疏，
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。静对连云阁，晴闻过阙车。
乞校正陆贽奏议进御札子
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机，谁肯相将霞水飞。
"蝴蝶弄和风，飞花不知晚。王孙寻芳草，步步忘路远。
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
陶潜避俗翁，未必能达道。观其着诗集，颇亦恨枯藁。
凫舄傍京辇，甿心悬灌坛。高槐暗苦雨，长剑生秋寒。