首页 古诗词 浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌

浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌

五代 / 龙燮

"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌拼音解释:

.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
zong bu ru huo tang .yi xu wo tie chuang .bu xu gu ren ti .zi zuo zi shen dang .
.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
.bei guo qu gui su .tou tuo yi po nong .he zheng qi yuan shu .yuan dou shang gu feng .
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
he bei qing wei long bei hua .jun wang qie zhu yi qian nian ..

译文及注释

译文
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文(wen)句奇特语意深长,世俗难以理解;有(you)人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手(shou)磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣(ming),褒城里传来公鸡报晓之声。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
请任意选择素蔬荤腥。
她的纤手摆弄着笔管,长时(shi)间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  太史(shi)公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中(zhong)的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨(peng)击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

注释
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
15 焉:代词,此指这里
③琼(qióng)林玉殿(diàn):指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
直饶更、疏疏淡淡:即使枝叶花朵再疏淡。从然,即使。
⒀甘:决意。
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。

赏析

  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到(gan dao)此中有人,呼之欲出。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和(rong he)艺术(yi shu)表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇(quan pian)。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依(que yi)然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是(zhe shi)《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
其七赏析
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前(ren qian)来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

龙燮( 五代 )

收录诗词 (4123)
简 介

龙燮 安徽望江人,字理侯,号石楼,一号雷岸。康熙中举鸿博,授检讨,官至中允。工词曲,有《琼华梦》、《芙蓉城》等传奇。

招隐士 / 释仲易

却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。


张佐治遇蛙 / 释志南

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"


征人怨 / 征怨 / 戴偃

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 高棅

修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
疑是大谢小谢李白来。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


定风波·重阳 / 王企埥

忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 彭崧毓

道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"


南浦·春水 / 朱缃

雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。


晏子使楚 / 李宣古

为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


古怨别 / 陈纡

道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"


夜宴南陵留别 / 华胥

但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。