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孔子世家赞

南北朝 / 程襄龙

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
无事久离别,不知今生死。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,


孔子世家赞拼音解释:

heng xing zong shi nan er shi .zao wan zhong lai si han fei ..
.qu dao shan chuan shang wei huan .yun lei xun zuo yuan sheng han .ren qing bian si qiu deng yue .
jin ri jing wu jian zhu di .wen jun shui gong ye chang ju ..
zhi jun duo shao si xiang hen .bing zai shan cheng yi di zhong ..
chong chong da di kai ming gong .wen jing diao wei si hai tong .fen ming pu bu shou ling tong .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
.chao you cang hai dong .mu gui he tai su .zhi yin qi zhe bai long yao .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
you xiang ru cha zao .jing cui zhi qi ju .ken xian yuan shang hao .zi duo li xia ju .
ting lou ming luo zhao .jing yi xiu tong chuan .jian zhu sheng you xing .lin feng ru guan xian .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
wu shi jiu li bie .bu zhi jin sheng si .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
xie yu lin jiao shi .ren yan jie dao yi .xiang yuan wan yu li .shi lu yi xiang bei ..
.qu nian jin ri dao cheng du .cheng shang fu rong jin xiu shu .
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
.dong jing shao chang ren wei sang .shu jian shui jiao ru di xiang .yi shi wu cheng kong fang zhu .

译文及注释

译文
碧草照映(ying)台(tai)阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
披香殿前的花儿正含(han)苞待放(fang),已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了(liao)许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒(jiu),仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有(you)抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
直到它高耸入云,人们才说它高。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
八月的北疆,风高气爽(shuang),北疆的老(lao)鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
(31)张:播。
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
⑤桥:通“乔”,高大。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
6. 山:名词作状语,沿着山路。

赏析

  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一(liao yi)幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应(zhi ying)马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的(ren de)思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

程襄龙( 南北朝 )

收录诗词 (4424)
简 介

程襄龙 清安徽歙县人,字夔侣,一字古雪,号雪崖。拔贡生,候选教谕。有《澄潭山房集》、《古雪集》。

小重山·春到长门春草青 / 罗原知

剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


周颂·清庙 / 释本粹

松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。


深院 / 王琅

庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
见《吟窗杂录》)"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。


题木兰庙 / 蔡温

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


诉衷情·七夕 / 唐寅

石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 袁易

"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"


七绝·屈原 / 孟栻

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


元丹丘歌 / 陈元鼎

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


子夜四时歌·秋风入窗里 / 虞大博

心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
见《吟窗杂录》)
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"


指南录后序 / 戴炳

缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"